o-大垣を良くする階 Feed

2018年12月 3日 (月)

磨墨知396. 正しいマインドコントロールをしよう

 トヨタマンは、自分をトヨタ生産方式教(ジャストンインンタイム教)にマインドコントロールして、成果を出している。成果を上げている会社には、ワケがある。それをビジネスの師として、真似るべきは真似て、自分の仕事の仕方を変えよう。

 トヨタ教では、神様は前工程なのだ。後工程はお客様である。仕事では、神様とお客様を大事にしよう。それがトヨタで浸透している。

 オウム真理教も、マインドコントロールであれだけの「成果?」を上げたのだ。強欲なゴーン教でなく、正しい教えのマインドコントロールなら、成功が間違いない。

 

トヨタ教で唱えるお経

 そのトヨタ教のお経では、起きた不幸(不具合・事故)に対して「なぜ、何故、何故」と五回繰り返すのが、お祈りである。答えは現場にある。自分の足で現場に行き、自分の目で、自分を謙虚にして、対象を観察すれば、状況が完全に把握できて、おのずと答えは見えてくる。仏様の助けは、いらない。それを「現地現物」経という

現代の織物

 「経」とは、機織り機の象形文字である。上から下へと糸が縦糸として流れていく(時間・歴史の流れ)。横糸として現代の色がある世相が流れて、現代の事象という織物を織っていく。今織っている自分の人生の布を、時間軸と現代の世相で見てみると、答えが見えてくる。

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豊田佐吉翁が発明した豊田式機織り機  産業技術記念館にて 

日産の織物

 日産の社是のように、今の仕事を「ステイクホルダー(株主)のために」は、間違いである。それこそが、グローバル経済主義教の根本的誤りである。その前身が植民地獲得戦争であった。すべて特権階級の為の教義である。だから、現在のフランスで、増税が市民の反対にあい、死者まで出るデモが頻発するのだ。現実が正しいのだ。仏のマクロン大統領は、特権階級の目でしか現実が見えず、目先の利益に目が眩んでいる。マクロン大統領にとって、日産は植民地なのだ。

 デフレの時代には、増税は最悪の手段である。経済政策として、景気を刺激しなければならぬ。だから失業者が増えてデモが起きる。日本の消費税増税も間違った政策である。

 トヨタ教の会社の目的を「社会のために」とすれば、それが自分に返ってきて自ずと成果が上がるはずである。ゴーンが織った布は、日産の歴史の縦糸を無視して、西洋の強欲横糸が太く強すぎて、機織り機の糸が絡まり、乱れた織物が作られただけの現象である。自然界の現象は単純明快である。

 

大垣の織物

 大垣市の小川織も、日産のゴーン織とよく似ている。市長の強欲が強すぎて、金色の横糸が大垣400年の歴史の縦糸との調和を乱している。今の大垣市では、業者と市長が神様で、市民は下僕なのだ。豊田式織機で布を織るとき、織りものが乱れれば、機織り機を止めて、最適の糸に変えるのが原則である。

 

2018-12-03 久志能幾研究所 小田泰仙

著作権の関係で、無断引用を禁止します。

 

 

2018年12月 2日 (日)

磨墨知398. 価値観を明確にしよう

 価値観があやふやだと決断に時間がかかり、一貫した方針が貫けない。間違った決断は時間ロスの最たるもの。目標達成の最短距離は、明確なクライテリアの設定から。

 

トヨタ

 トヨタでは、仕事を通してトヨタ生産方式を学ぶ。それはトヨタの価値観であり、トヨタ教である。組織は同じ価値観の人たちが、社是で決められた目標に向かってベクトルを合わせて仕事をするから、成果がでる。トヨタの目標は、社会への価値の創造と社員の幸せ追求である。トヨタでは、社員は人財である。

 

日産

 日産の社是のように、大株主のフランスの株主(42%)にために働くのでは、限られた成果しか生まない。儲かるのはゴーンとルノーだけである。社員はコスト扱のため、株主の利益のためなら、簡単にリストラされる。

 

大垣市

 大垣市長が、市民税を使って、見栄えのよいインフラや無価値の行事だけに金をばらまくから、大垣市は衰退して、大垣市民は不幸になっていく。大垣市は、市民憲章で、人より水が大事と宣言している。大垣市の衰退は、この間違った市民憲章と小川敏市長が元凶である。幸せになるのは、小川敏市長に媚びを売っている業者だけである。見返りがあるのではと、下衆の勘繰りをせざるを得ない。大垣市民の平均年収は、全国平均より100万円も低い。それでいて、市会議員の年収は、全国のトップクラスである。全て市長の不徳が影響している。ゴーンの日産と同じである。

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2018-12-02 久志能幾研究所 小田泰仙

著作権の関係で、無断引用を禁止します。

磨墨知392. 何かおかしいと感じたら、追求しよう

♪楽しいな♪ 楽しいな♪  妖怪にゃ監査など無い♪ ナイ♪

 疑問をそのままにしておくから、後でそれによって引き起こされたトラブルで多大の時間を失う。おかしいと感じた時は、100 %事実として異常なことが起きていると考えよう。

 その異常と感じた感触は、自分の今まで経験して多くを学んできた智慧をもとに魂がメッセージを発している。「魂」とは己の内なる「鬼」「云う」と書く。己の魂の言霊を重んじよう。

 日産のゴーンも、あまりに権力が集中し過ぎて19年も経つので、おかしいと思っても誰も言えなかっただけ。

 小川敏大垣市長も、独裁的な政治が18年間も続いているので、市役所内でモノが言えない雰囲気となっているようだ。18年間の長期政権下では、ヒラメのオンパレードである。モノも言えない。

 

おかしいと感じた93(臭い)の妖怪現象

 なぜ、大垣市行政は、PDCAを回さないのだ。小川敏市政は杜撰な計画と金遣いの荒いドタバタだけである

♪楽しいな、♪楽しいな、妖怪にゃ、チェックなど、ない、ない、ない♪

何故、大垣市の行事の予算使用用途が条例で非公開なのだ。

なぜ、「大垣さん大集合」で、使途不明金が500万円もあるのに、使途用途が非公開なのだ。

なぜ、ギネス水饅頭食わせあいで、使途不明金が400万円もあるのに、使途用途がマル秘なのだ。

何故、大垣ドローン墜落人身事故で、指示をした大垣市役所の責任が問われないのか。

 

大垣市制方針のおかしさ

なぜお笑いの「大垣未来ビジョン」で実現不能な嘘の絵物語を書くのか。

何故、大垣市民憲章で、市民より水が大事と宣言されるのか。

何故、「大垣市中心街活性化基本計画」があって大垣市は衰退するのか。

なぜ、「大垣市民憲章」で大垣市民と青少年は犬猫より下に扱われるのか。

なぜ、大垣の歌で「真ん中、ど真ん中」と歌うのか。何が言いたいのか。

何故、「大垣は子育て日本一を目指す」と言って、その逆をやるのか。

 

大垣市長の言行の妖怪さ

何故、小川敏市長は、寄付金を受ける際、寄付をするより偉そうに、写真の真ん中に座るのか。

何故、小川敏市長は、天皇陛下からの叙勲者を差し置いて、自分が真ん中に座って写真におさまるのか。恥ずかしくないのか。

何故、小川敏市長は、大垣駅前商店街の61%もシャッターを下ろしたのに、目を向けないのか。

何故、小川敏市長は、高校同窓会で上座に鎮座して、大垣市政の話をぶつのか。同窓会は同じ視線の仲間のはず。

何故、小川敏市長は戸田公を祀る神事で、朝10時なのに居眠りをするのか。

何故、大垣の音楽文化事業で、大垣市は協賛金を出さないのか。小川敏市長は協賛金を一銭も出さず、何故、顔だけは出すのか。

何故、小川敏市長は、4選は出ないと言っておいて、4選に出たのか。

何故、小川敏市長は、5選は出ないと言っておいて、5選に出たのか。

なぜ、小川敏市長は、揉み手で近づく人以外は認識しないという習性(伝聞)があるのか。

何故、骨ある前教育長を更迭したのだ。市長には煙たいからのようだ。

何故、小川敏市長は公用車マジェスタの窓を黒のフィルムで隠すのか。

何故、小川敏市長は、市民が努力をした資源ごみの報奨金をカットするのか。なぜその言い訳で、わざわざ言い訳に自治会の会合に出向いてくるのか。

なぜ、東大出の市長が、己の異常さが分からないのか。

何故、寄付を受ける写真ばかりが新聞に掲載され、写真の中央に市長が鎮座するのか。乞食行政なのか。寄付者の売名行為なのではないのか。

 

大垣市制100周年記念行事のおかしさ

何故、大垣市制100周年記念行事とは関係ないTDL のパレードに大垣市の税金が使われるのか。なぜ警備費に600万円も使ったのだ。

何故、熟年式のイベントで美川憲一歌謡ショーが、税金で開催されるのか。500万円?

何故、無意味な朝鮮通信使行列が行われたのか。時代考証がデタラメ。

何故、無意味な山車曳ぞろえをするのか。この370年刊間、毎年実施しているのに、年2回は異常である。子どもの勉強の妨害と税金の無駄なのに。

何故、大垣100年で、釘一本打たなかった「大垣姓」さんに、一人10万円もかけて歓待するのか。

なぜ、その歓迎式に市の関係者20人もが、タダ飯を食うのか。

何故、「大垣未来フェスティバル」で、ドサまわり芸人ショーが大垣の未来を創ることになるのか。

何故、大垣未来フェスティバルで、恐竜ロボっトが大垣の未来を創ることになるのか。

何故、大垣未来フェスティバルで、ワンワンとあそぼうショーが大垣の未来を創るのか。

何故、大垣未来フェスティバルで、ドラえもんショーが大垣に未来を創るのか。

何故、ファッションショーが大垣市制100年記念事業なのだ。

なぜ、大相撲大垣場所が、市制100年記念事業なのか。

何故、お宝探偵団が、市制100年記念事業なのか。

何故、のど自慢大会が、市制100年記念事業なのか。

なぜ、ギネス記録が2週間後に三島市に破られたに、その祝いの垂れ幕が大垣市庁舎内に恥さらしに掲示されたままになっているか。 

何故、神聖な濃飛護国神社を封鎖して、水饅頭の食わせあいの愚劣な行事をするのか。英霊への無礼である。

何故、水饅頭の食わせあいの愚劣な行事市長、議長、市役所の部長達、関係外部団体まで、駆り出して、記録を作りたいのか。税金の無駄遣い。

何故、市制100年記念事業で金の無駄遣いをするのか。80年のときは1億円、今回は3億円。

何故、大垣マラソンを開催するのか。岐阜県として、日本全体から見て、税金の無駄遣いである。すぐ側に、揖斐川マラソンがあるではないか。大垣市内で運営すれば、警備費が高くなる。警備業者への利益誘導ではないのか。

なぜ、小川敏市長は、大垣市制100年記念の行事の数を100にこだわって、市民税を無駄遣いするのか。

何故、小川敏市長は、高校同窓会の会長として、今年の同窓会で、参加者数を100名以上集めろと檄を飛ばすのか。

何故、ロボット博で、ヘルメットなしの安全無視なのか。

何故、大垣少年少女合唱団に韓国民族衣装を着せて大垣の歌を歌わせるのか。

 

大垣元気ハツラツ市のおかしさ

なぜ、大垣元気ハツラツ市の会計報告がなされないのだ。

何故、それを幹事会で質問したら、後から事務局から「そんなことは質問してもらっては困る」と怒られるのだ。

何故、元気ハツラツ市をやると商店街が益々さびれていくのか。

何故、元気ハツラツ市をやると商店街が寂れ、市外の業者だけが潤うのか。

なぜ、炎天下36度の中、大垣市長名で園児を芭蕉市、元気ハツラツ市で踊らせるのか。園児の弱い皮膚が火傷状態になったではないか。

なぜ、園長先生は園児を守らないのだ。

何故、営利目的に園児を元気ハツラツ市に駆り出しても、教育委員会は何も言わないのか。

何故、元気ハツラツ市で危険なコンクリート上の子供達のフットサルが放置されるのか。

何故、元気ハツラツ市で危険なコンクリート上の子供達のボール遊び放置されるのか。

何故、元気ハツラツ市で危険な水遊び放置されるのか。監視員は外注で、常時は見ていない。

なぜ、元気ハツラツ市で小川敏市長はアンパンマンに媚びを売るのか。

何故、小川敏市長は、元気ハツラツ市で、他市の出店には挨拶回りをして、地元の商店街にはそっぽを向くのか。

何故、寒空の広場でイルミネーション展示をするのか。

何故、寒空のイルミネーション展示広場で騒音のバンド演奏をするのか。

何故、元気ハツラツ市で騒音防止条例違反を繰り返すのか。

何故、元気ハツラツ市で実行委員長が長年、変わらないのだ。

何故、元気ハツラツ市の実行会議が数名の関係者だけで、決められるのだ。

 

市民無視のおかしさ

何故、敬老会で、議員の名を売るための形式的挨拶で高齢者が30分も苦痛を強いられるのだ。

何故、敬老会の記念品が毎年、同じ海苔なのだ。業者との癒着ではないのか。

何故、赤十字の寄付金が大垣市から半強制で割り当て集金に来るのか。

何故、小川敏市長が大垣支部長を務める日本赤十字の寄付金使用用途2割のが明確に公開されないのか。

 

大垣行政のおかしさ

何故、マル秘の大垣市行政資料が、県の窓口に行けば直ぐ見られるのか。

何故、小川敏市長は、駅前にマンションや予備校が乱立するのを喜ぶのか。

何故、大垣市の市民税は他市よりも高いのか。

何故、大垣市は、東京オリンピックで資材が高騰するのが明白なこの時期を選んで、大垣新市庁舎を建てるのか。

何故、大垣新市庁舎は岐阜新市庁舎より5割も高いのか。(人口比比較)

なぜ、大垣市の国民健康保険料が他市よりも高いのだ。

なぜ、大垣行政に危機管理室がなく、相当する部署が、火葬場監理部署より下なのだ。

なぜ、彦根市の市庁舎工事で不正を働らいた岐建を、大垣新市庁舎の建設に使うのか。

なぜ、歴代大垣市長は、現役死をとげるのか。

なぜ、市会議員年収が他市より高く全国でも上位であるのか。大垣市民の年収は平均以下である。

なぜ、市の広報がB4で、A4でないのか。

なぜ大垣市の経済部長が、援助金を受ける側の役員を兼ねて問題がないのか。

何故、大垣市民の平均年収が全国平均以下で、市会議員の年収が、全国トップクラスなのだ。お手盛りでの成果である。

 

施設のおかしさ

なぜ、大垣市は5Sが守れないのだ。

何故、大垣市の公共トイレは日本一汚いのか。

何故、大垣駅前のカメに池の建設が、小学校エアコン投資より優先されるのか。

何故、財政の豊かな大垣市の小学校エアコン設備率が県下最低の2.4 %なのか。

何故、岐阜新聞も中日新聞もそろって、大垣市政の批判はご法度なのか。よいしょ記事ばかりである。

何故、大垣駅前通りのモニュメント、街路灯が錆びさびなのだ。

何故、大垣市の路面価が下がり続けるのか。他市はリニア景気で上昇している。

何故、大雨で、基幹道路の室村アンダーパスは頻繁に水没するのか

何故、大垣市の観光看板が鳥の糞だらけなのか。

何故、雪の降った大垣市の路上に凍結剤をまかないのか。

何故、耐震強度不足の大垣城ホールが修復されないのか。

何故、経済の血路である道路が整備されにないのか。

 

2018-12-02 久志能幾研究所 小田泰仙

著作権の関係で、無断引用を禁止します。

2018年11月30日 (金)

ゲゲゲの訪問記(2)境港妖怪サミットの成果

 境港駅を降りると、目の前に観光協会のある建物に妖怪ファミリーの大きな壁画が掲示されている。観光地の玄関として、半端な取り組みではない。その前に並ぶ街路灯が目玉おやじ妖怪の整列である。なかなかに秀逸なデザインである。見ていて嬉しくなった。街に降り立ったら、ときめくようなものが歓迎してくれると嬉しいものだ。

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 駅舎を出るとすぐ目の前に、水木しげる先生の執筆中の姿を再現した像がある。これはJR境線が「妖怪線路化」されたのを記念して建立された。その横に鬼太郎ポストがある。残念だが、これは普通のポストで、妖怪の消印にはならない。本局に行くと、妖怪の消印を押してくれるとか。

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世界妖怪会議

 境港駅近辺を散策したら、世界妖怪会議の像が目に飛び込んできた。欧州、米国、中国、南方アジアの妖怪たちとの世界会議風景である。その議長は鬼太郎と目玉おやじである。その横に、水木しげるさんの顕彰する碑が建立されていた。氏は水木しげるロードの建設、ゲゲゲの鬼太郎記念館の設立で全面的な支援をして、境港市を県下一の観光都市にした。きっと妖怪たちが今でも定期的に会議をして、街の活性化の打ち合わせとお手伝いをしているようだ。

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「賽の石罪妖怪」の跋扈

 大垣市では、金に執着した妖怪達が自分たちだけの利益誘導で、大垣の街を寂れさせている。それと比較して、境港の妖怪はうらやましい限り。大垣の妖怪に境港の妖怪の爪の垢を飲ませたい。大垣市のように、普通の市民が喜ばないお仕着せの行事で、金だけは使う行事ばかりをしている。それでは、街の活性化にはならない。大垣の妖怪は、学歴は高くお鼻も高いが頭が悪い。その割には頭が高い。何度も同じ失敗をして、大餓鬼減気ハツラツ市で、賽の河原の石を積み上げるが如く回数だけを積み上げている。それで少しも街の活性化になっていないのに、自分達の愚かさには気が付かない。大餓鬼には「賽の石罪妖怪」が跋扈する。

 境港市の観光客集客率は大垣の3.7倍なのだ。境港市の人口一人当たりの集客数は、200万人÷3.3万人=60.6人である。大垣市のそれは、267万人÷16万人=16.6人である。境港市は一人当たりの集客率が、大垣市の3.7倍と格段の差なのだ。それも大垣よりも、地の利が悪いとのハンディがあっての事。

 

水木しげるさんのモットー

 水木しげる氏顕彰像は2009年に、氏の米寿の年に建立された。記念碑に氏のモットー「なまけ者になりなさい」が刻まれている。それは世間の仕事は怠け者になりなさいであって、自分が好きで進む道は、死に物狂いで取り組めとのパロディである。氏ほど、仕事に必死に取り組んだ漫画家はいない。その仕事中に、背中からオーラが出ていてその後ろ姿に、奥さんの布枝さんが見とれてしまったと、のろけが水木布枝著『ゲゲゲの女房』記載されている。

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業績の悪い「死神」君

 水木しげるロードで、最初にお出迎えしてくれるのが「河童の三平」で、その次の妖怪は、死神である。死神は「河童の三平」に登場する妖怪である。なにせ、地獄界で一番「業績」が悪い死神である。はて? 地獄界の「業績」とは何だ? 死神が相手に取りついても、死神力が弱く相手が死ななかったようで、その「死なせた」率の成績が一番悪かったようだ。「死神」君が、なまけ者でよかった。水木しげるさんが学校ではほとんど勉強しなかったことを象徴しているようで、お笑いである。死神の好物はスイカとか。水木しげるさんの好物はバナナで、それに対して栄養価の少なく、水分だけが多いスイカでは、死神力も出まい。

10p1060076 「河童の三平」

11p1060083 「死神」君

「妖怪たちの足湯」

 駅の鬼太郎交番のすぐそばに、天然温泉の夕凪の湯「妖怪たちの足湯」があり、現世の老婆の妖怪たち(? 失礼)が足湯をしてお喋りに花を咲かせていた。きっと妖怪会議のオブザーバーたちの番外会議だろう。その老妖怪の一人が、乳母車を妖怪モニュメント「家獣」の横に駐車させて、私の妖怪モニュメントの撮影の邪魔をしたのは、愛嬌である。

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2018-11-30 久志能幾研究所 小田泰仙

著作権の関係で、無断引用を禁止します。

2018年11月29日 (木)

ゲゲゲの訪問記(1/8)JR境線の妖怪熱気

 なぜか、この数か月、水木しげるの版画にのめり込んで、5枚の版画を入手した。大垣のヤナゲンで版画展を見てから、東京での版画展、京都での水木しげる展に行ってきた。

 2018年11月27日 、思い立ってゲゲゲの鬼太郎の故郷、境港市に行ってきた。目的は、町おこしの情報収集である。大垣市から境港市まで、往路6時間の旅である。

 

寝過ごし寸前

 大垣から新幹線で岡山まで行き、そこから在来線(単線)の特急に乗り換えて130分の鉄路で、米子駅で乗り換えである。その米子駅で、寸前で寝過ごすところを、妖怪に助けられて、下車できた。後10秒、気が付くのが遅れていたら、特急は出発するところであった。電車の2時間10分の乗車では、駅弁を食べるしか楽しみがなく、つい2食分の朝食を食べて、お腹の皮が張って眠気に誘われたのが原因であった。それを起こしてくれた妖怪に感謝をして、JR境線への乗り換えのため、米子駅に降り立った。そこで寝ぼけまなこの私に、強烈な妖怪のお出迎えがあった。

 

♪楽しいな、お化けにゃ、規則などない、ない、…♪

 駅の階段がすごい、案内表示がすごい、駅のプラットフォームがすごい、看板がすごい。電車の塗装がすごい。電車内の猫娘の歓迎がすごい。電車内の腰掛がすごい。終着駅の境港駅の改札がすごい、待合室がすごい。妖怪だらけである。昔の国鉄の営業規則では、考えられないこと。妖怪に規則はない。規則に縛られるから、自由な発想が生まれない。JR境線に脱帽。

01p1060018  米子駅、境線への乗り換えの零番線。

02p1060020  ねこ電車が待っていた

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06p1060044  ねこ電車の車内

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妖怪さまさま

 境港には年間200万人の観光客が訪れる。妖怪のご利益で、経済が「陽回」転である。JR境線の観光への取り組みが本気である。妖気満満である。これくらい真剣に観光客のことを考えて、工夫を重ねて妖怪にのめり込んだ結果が、ご褒美の年間200万人の観光客なのだ。

 

大垣との対比

 境港市は人口3万3千人、名古屋から新幹線、在来線特急で6時間、鳥取の片田舎で、観光客は200万人である。それに対して、大垣市は人口16万人、名古屋から快速で32分。それで大垣の観光客が267万人(平成27年度)である。鳥取地方の遠路路の境港市には、私でもまた行きたいと思うが、東海道のど真ん中にある大垣に再度行きたいという言う人は少ないようだ。大垣市は観光への取り組みに怠慢である。やっているのは、どさまわりごとき祭りばかりで市外に業者への利益誘導で、地元は寂れる一方である。

 

♪楽しいな、お化けにゃ、駅名の制限などない…♪

 米子駅から境港駅までの45分間の車窓から見える駅の看板がすごい。JR境線の16の駅には正式名称以外に、愛称として妖怪の名前が2005年に付けられていた。その年、岐阜県が主催する、優れた芸術家に与えられる「織部賞」のグランプリを受賞した。米子空港駅は、べとべとさん駅なのだ。砂かけばばあ駅、こなきじじい駅もある。

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12p1060057  境港駅に着いて、車窓の眺め

13p1060061  境港駅の改札

13p1060517  境港駅の待合室

霊界への信仰

 ケチな人間は、目に見えることしか信じないので、いつか人間界の限界にブチ当り、挫折する。そんな人は、精神の世界の広大さが見えないのだ。目に見えるものは、知れている。魔物界の見えないものを信じて、敬いなさい。そうすれば道が開ける。

 万策尽きても、神に祈ろう、佛に祈ろう、妖怪に祈ろう、そうすれば忙しい神様仏様の代理として妖怪が優しく助けてくれる。たまには、いたずら好きな妖怪におちょくられるが、それも愛嬌である。妖怪という相手を認めてあげれば、困ったときに、助けてくれる。

 祈るとは、心を空にして謙虚に己を見つめること。そうすれば正しい道が見える。ご先祖に手を合わせにない人間など、佛様が助けるわけがない。自分が一番偉いと思うから、謙虚になれないのだ。素直になれないのだ。だから神仏の罰が当たる。

 日産のゴーンは、自分が皇帝のように振舞ったので、リストラで首を切られた従業員のことなど、気にも留めなかったのだろう。己が神として己惚れていたのだろう。日本の妖怪が、鉄槌を持っていることを知らなかったのだ。

 人間は、六界では、小さな存在である。いつかはその六界に行く身である。米子駅で寝過ごしそうになった私を、寸前で起こしてくれたのは、妖怪さんだと感じた。妖怪も仏様の親戚なのだ。そう信じて水木しげるさんは、妖怪の世界を作り上げた。私は、この数か月、水木しげるさんの版画や著書、展覧会にのめり込んだので、それのご褒美だと感じた。

 

2018-11-29 久志能幾研究所 小田泰仙

著作権の関係で、無断引用を禁止します。

2018年11月25日 (日)

「時代衣装で振り返るファッションショー」で伝えたいメッセージは何?

ファッションとは何か

 ファッションとは、ある時点において普及している形式や風習である。特に、人々の間で流行している服装を指す。さらに広義には音楽などの文化やライフスタイルまでをも包括しうる。

 人の生活スタイルは、衣食住に大きく依存する。衣装はそれに一番密着した項目である。特に現代は、衣装が女性の美しさをアピールする道具としての位置づけが大きい。大垣市は、戦後、繊維産業で栄えた歴史があるが、それは素材を生産しただけで、大垣がファッション産業で栄えたわけではない。

 最新のファッションに盲目的に追随する人は「ファッショニスタ」とか、ファッション中毒等と呼ばれる。また、さまざまなファッションを着て見せびらかすという行為は、文化レベルが高いとは言えまい。人は中身である。ファッションショーのきらびやかな仮面は何を意味するか。ファッシンとは流行に流されるイメージが強く、私はあまり好きでない。ファッションにも芸術性もあるが、消耗品・実用品のイメージが強く、芸術的価値が高いとは言えまい。

 

問題提起

 2017年11月17日、大垣城ホールで大垣市熟年式イベント前の「かがやきステージ」のオープニングイベントで、高校生提案行事として平野学園清凌高校による「時代衣装で振り返るファッションショー」が開催された。学生のイベントとしては、見ごたえがあったが、行事として違和感があった。単に、学園が所有している衣装で、過去の時代の衣服を再現するだけのショーであった。

 生徒作のデザイン衣装のファッションショーとしての披露もあったが、そのファッションショーが、大垣市制100周年記念にどういう関係があるショーなのか疑問が残った。単に小川敏市長の趣味なのか。

 今回の平野学園の「時代衣装で振り返るファションショー」はその大垣市の歴史100年には関係ない内容のファッションショーであった。平野学園の高校生は、何を大垣市民に訴えたかったのか。

 

ショーとしてのコミュニケーション目的

 ショーでも展示会でも小説でも、そのテーマから観客の伝えるべきメッセージがなければならぬ。ショーも一つのコミュニケーションである。コミュニケーションとは情報の伝達である。このファッションショーでは「伝」は有ったが、観客に言いたいことが「達」していない。情報を伝達したら、観客に行動を起こしてもらわねば、コミュニケーションの失敗である。普通のファッションショーでは、観客に新しい服の購入を促すのだ。

 このショーにあるのは大垣市から金をもらって、過去の時代の衣服を時代順に再現しましただけだ。で、それがどうしたの? それが大垣の次の100年にどういう意味があるの? 観客の我々は、何を持って帰ればよいのだ。10年後、このファッションショーを振り返って、次の100年にどういう価値を生みだすのか。このショーを見て1997年のスミソニアン博物館での、伝えるべき伝言が抹消されたエノラ・ゲイ展を思い出した。

 冒頭に生徒作の最新ファッションの披露があったが、ショーのストーリーとして全体展開で、違和感を覚えた。その部分が後半の時代衣装ショーとストーリーで繋がらないのだ。その時代衣装でのショーの後、また最新ファッションの披露である。ストーリーの論理構成が破綻している。聞き手が急に話の話題を変えられたようで、違和感を覚える。

01dsc04689 「時代衣装で振り返るファッションショー」大垣城ホール  2017年11月17日 

 ガラすきの観客席

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100個の行事の一つの賑やかし?

 私の感触では、このファッションショーは平野学園の学園祭で開催すべきレベルの行事である。何も市民税を投入して、大垣市制100周年記念行事の一環で、熟年式前の行事で開催する話ではない。観客もわずか200名程度である。熟年式に招待された関係者を除けば、実質50人のほどの少人数である。

 このファッションショーで平野学園の生徒は何を大垣市民に伝えたいのか。それが大垣市制100周年記念行事としてどういう位置付けになるのか。せいぜい200人の観客(多くは関係者と推定)のために、市民税を投入するのは、一部の学園への利益誘導ではないのか。開催をヤメにしたら何か影響があるのか。影響がなければ、無駄の行事である。100個の行事の一つとして賑やかしで出されたみたいだ。

 

後世に何が残るのか?

 今回の開催レベルでは、単に、大垣市制100周年記念行事の予算の消化行事となっている。単なる時代衣装のファッションショーでは、後世に何も残らない。フーン、そうなの、で終わってしまう。モデルにスポットライトが当たったのは、虚像であったようだ。翌日の岐阜新聞も中日新聞も無視である。

 

提案

 家のタンスの奥に眠っている和服や着物を、現代風に仕立て直して、熟年式に参加する人が着て、ファッションショーをする。それなら熟年式を盛り上げて、平野学園がファッションショーをする価値がある。平野学園の学生も、創造性の発揮できる学びの機会となる。今回のように単に、学園が所有している衣装で過去の衣服を再現するだけなら、学園祭でやるレベルの行事である。何も学生のファッションショーを見るのに、熟年式のアトラクションとして、大垣市民税を投入して、開催する話ではない。

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04dsc04629オープングで上図の現代スタイルのファッシンの披露があって、なぜ次に平安時代なのだ。

05dsc04641 平安貴族の衣装 

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平安貴族の女性

07dsc04665 武士の男女 

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武士の正装

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芭蕉の時代衣装の披露の場に、なぜ、現代版のキャラクターが出てくるの? 論理の破綻である。

10dsc04735 時代衣装の披露が終わったらまた創作作品

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2018-11-25 久志能幾研究所 小田泰仙

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大垣市制100周年記念行事は「醜い姉妹」作戦

 大垣市制100周年記念行事で、同じような行事を100個も実施しても、数が多すぎて、「醜い姉妹」の問題となっている。小川敏市長が、100周年記念行事で、何が何でも100個の行事をしたいというは異常行動である。大垣市民の大多数はそんなことを望んでいない。

 

何が一番大事か

 大垣市制100周年記念行事で、何を後世に残したいのか。何を市民に残したいのか。何を祝いたいのか曖昧である。市民には、行事の数が多すぎて理解不能である。誰が喜ぶのか。本当の記念すべき行事は何なのか。やるべき祝賀行事だけを実施すれば、総額費用3億4千万円など不要である。それは市民税と言う血税であるが、小川敏市長にとっては、それは人の金で、あぶく銭であるようだ。なぜその金の一部を小学校エアコン設備に回せないのか。

 

あぶく銭で「醜い姉妹」作戦

 小川敏市長には、「醜い姉妹」を前面に出して、どうしてもその金をばらまきたい理由があるようだ。それをカモフラージュするための100の行事(「醜い姉妹」作戦)であるようだ。あぶく銭が動けば、何かが裏で動く。

 小川敏市長にとって、大垣市制100周年記念行事予算は、あぶく銭である。あぶく銭には虫がまとわりつく。だから、その使途用途は条例でマル秘扱いにしたのだ。

1dsc04578 2018年11月17日 熟年式のオープニングセレモニーでの挨拶で、

 「この行事が75番目で、あと25の行事をします」と豪語する小川敏市

 

「醜い姉妹」

 イギリスの心理学者ジェームズ・リーゾンは「醜い姉妹」という概念を提唱している。童話『シンデレラ』では、真夜中にガラスの靴を落としていったシンデレラを、王子様が捜し回り、シンデレラ宅にたどり着いた時も、「醜い姉妹」たちがガラスの靴の持ち主は自分たちだと言い張り、王子様のシンデレラとの再会を妨害する。

 つまり、目当ての物を探し当てようとしているのに、「醜い姉妹」が邪魔をしている。「醜い姉妹」とは「対象物の混乱」であり、目的の曖昧化である。やるべきことが多すぎると、本来の目的が見失われる。類似項目は、さらなる混乱を引き起こす。これが「醜い姉妹」である。

 それらを1つに絞り込めば、「醜い姉妹」の問題に悩むことはない。似たような複数の物を管理手段として使う限り、「醜い姉妹」の問題は現れる。やるべきことを絞れば、その目的は明確化する。醜い姉妹と付き合っている時間は価値を生まない時間である。

 

2018-11-25  久志能幾研究所 小田泰仙

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2018年11月24日 (土)

大垣市民の金を私物化。ゴーン前会長と同じ

小川市長がゴーンと同じように血税を私物化

 2018年11月17日、小川敏大垣市長は、「かがやき熟年式」のオープニング式の祝辞で、この行事が75番目の行事だと豪語した。あと25の行事をやり来ますと宣言である。大垣市長はそうまでして、大垣市制100周年記念行事の名目で、遮二無二に、なにがなんでも行事数を100件にして、でっち上げて分捕った3億4千万円の金を使いたいのだ。無理な行事には、必ず不正が発生する。政治経済界の法則である。やり方が不自然なのだ。市民はそんな行事などして欲しくないと思っている。

 小川敏市長には大垣市民税の血税に対して、惜福という考えが全くない。市長にとって、市民税は人の金である。ゴーンが日産を私物化したのと同じ考えではないか。あるのは自己満足と、業者への忖度である。なにか見返りでもあるのではと、勘ぐってしまう。長期政権は腐敗するという常識は、日産にも大垣市にも当てはまると思う。奇しくも、ゴーンも小川敏市長も19年間の長期政権である。

1dsc04577  「かがやき熟年式」のオープニング式 2018年11月17日 10:20

2dsc04576  小川市長の挨拶

石川議長の愚言

 石川市議会議長は、小川敏市長の次に祝辞を述べた。そのついでの話しで、大垣の小学校エアコン設備問題で、補助金のお願いを麻生大臣に陳情したと、大威張りであった。笑ってしまった。エアコン設備率が県下最低で、今までやるべきことをやっていなかっただけの話しである。それなのに、それを麻生大臣に陳情したと恥ずべきことなのに自慢している。やるべきことをやっていれば、陳情もいらないし、東京への出張旅費もいらない。忙しい麻生さんの時間を煩わすこともない。市民税、国税の無駄の上塗りだ。それを大勢の前で、己の怠慢を自慢する人に、議員の資格があるのか。

 

ゴルゴ13

 その時のついでの話しとして、石川議場は麻生さんから帽子にサインをしてもらったと、その自慢話をして帽子をかぶって見せて、祝辞の時間をつぶした。なんとノー天気な議長なのか。サイン用紙の用意がなかったので帽子にしたというが、準備・段取り能力がないことの証明である。ゴルゴ13が愛読書のレベルの大臣にサインをもらうのがそんなに嬉しいのか。この「かがやきステージ」の開催祝辞で自慢話をするレベルではなかろう。もっと政治のターゲットを絞って、ゴルゴ13のように削減すべき予算を狙撃してほしい。何のための議長なのか。何年議員を経験しているのだ。そんなことだから大垣は衰退している。

3dsc04586   石川議長の挨拶 

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  石川議長の帽子自慢

 

優先順位

 そんな国の援助を期待せず、小学校エアコンの設備費14億円の金なら、財政の豊かな大垣市なら、各所の予算を少し節約すれば、浮く金額である。だって、岐阜県の主要な都市の小学校エアコンの設備は100%なのだ。大垣市小学校エアコン設備率だけが2.4%である実態が恥さらしである。なぜそうなったかの原因追及と再発防止をするのが先である。陳情はその後だ。

 まず大垣市制100周年記念行事だけでも3億円が浮く。最低でも2億円は浮く。大垣債を発行する手もある。他にも不用不急な施設の投資を見直せば、資金は作れる。議会として他力本願の国への陳情より、己たちの努力で、小川敏市長をコントロールして、予算を節約して資金を作って欲しい。大垣駅前の近寄る人の少ない不急の「カメの池」新設などは後回しにして、小学校エアコン問題を片づけてからでも遅くない。そういう大垣駅前商店街の店主や庶民の怨嗟の声が私にも聞こえてくる。

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  大垣駅前の亀の池 ハツラツ市で賑わってもこの程度。普通の日は、誰もいない。

   2018‎年‎7月‎1‎日 ‎日曜日 14:56

2018-11-24 久志能幾研究所 小田泰仙

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お礼 累計閲覧総数50,000件超え

 今日の午前9時に、本ブログの総閲覧数が50,000件を超えました。記事総数は926通です。閲覧にお礼申し上げます。今後も精進して、記事内容と文章に磨きをかけます。皆様の閲覧とご意見が励みです。感謝。

 いつも愚かな話題を提供してくれる大垣市政に感謝です。だから書くネタが尽きません。自分の行動の鑑としても、自省の材料にしています。しかし大垣市民としては、哀しい現実です。

 

2018-11-24 久志能幾研究所 小田泰仙

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2018年11月23日 (金)

魔墨知384. 自分より優れた人を使う技を習得し、共に働こう

 時間を創るのは知でもなければ、理でもない。感性と感謝の念が時間を創る。自分一人がガンバっても成果は限界がある。利他の心で、組織として時間を創ろう。

 

鉄鋼の町、ピッツバーグに眠る鉄鋼王カーネギーの墓石に刻まれた言葉;

Here lies one who knew how to get around him men who were cleverer than himself.

「己より優れた部下を持ち、共に働ける技を知れる者がここに眠る」

   

Andrew Canegie (1835-1919)

 アメリカの実業家。英国スコットランドからの貧しい移民で、線路工夫から身を起こす。後に世界最大の鉄鋼会社となるユナッテッド・スチールを創業する。アメリカ資本主義発展期を代表する企業家、鉄鋼王とも称される。晩年、ニューヨークに音楽殿堂といわれるカーネギーホールを建設するなど公共事業に力を注いだ

 

 2018年11月19日、日産を追われたゴーン氏は、在任中、自分の座を脅かしそうになる人材は、徹底的に排除した。私利私欲で100億円の金儲けのためには手段を選ばなかった。自分がいなくなると困る状況を作っていた。任期の後期は職権乱用で世界各地の国に会社の金で、豪勢なマンションを買わせていた。それを見て見ぬふりをしていた幹部の責任は大きい。長期独裁政権は必ず腐敗する。大垣市は大丈夫か?

 

2018-11-23 久志能幾研究所 小田泰仙

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