久志能幾研究所通信

カルト政党　

　統一教会の被害者救済法案では、公明党からの骨ぬ抜き工作が酷く、政府の法案が有名無力になっている（週刊誌報道）。なぜ自民党はそんな危ない宗教団体の党と連立を組むのか。自民党が情けない。創価学会は、フランスでカルト教団として認定されている。統一教会、創価学会の信徒は、脱会しようとすると、「地獄に落ちるぞ」と脅迫されるそうだ。

カルト教団からの勧誘

　2011年頃、私は定年退職後、経営の勉強をしようとＧ経営研究会（会員100名ほど）に入会した。私が総会後にクロークでコートを取り間違えた縁がきっかけで、元会長氏からＮ新興宗教団体に誘われることになり、入会寸前まで行った。なにせ紹介してきた相手がＧ経営研究会の元会長さんで会社の社長ある。信用しないわけがない。その教団は日本13大宗教の一つという。試しに入ってダメならすぐ脱会すればよいと安易に考えて決断した。

　入会金は38万円と微妙な金額である。京都で3日間の秘密の入会儀式があるという。安すぎると安っぽい教団と思われるし、50万円以上なら、躊躇してしまう。それで試しの入団を決めた。

暗転

　その後、その元会長に某会計事務所に連れていかれ、そこでその教団の詳細説明を受け、入会を勧められた。その所長は、その地区のボスのようだ。その後、その会計事務所の所長から「ネット情報は嘘ばかりだから、見ないように」と注意をうけた。

　しかしネット記事を見るなと言われると、逆に怪しく感じネット上で情報を確認した。そしてその教団の酷さを発見して、慌てて入会を思いとどまった。くわばらくわばらであった。

ほめ殺し

　元会長は「小田さん、貴方は選ばれたのです。選ばれる人は稀有なのです」と私の自尊心をコチョコチョとくすぐり、言葉巧みに入会を勧めてきた。「貴方の家は未来永劫救われるのです」と。この手法は商売でも応用できそうだ。

　そう、信徒には新会員獲得のノルマがあり、必死なのだ。それだけ必死になれば、どんな商売でも成功する。彼は選ぶ道を誤ったようだ。人生では努力よりも、選択が大事である。間違った道を選択し、そこでどれだけ頑張っても絞首台が待っているだけだ。

入会儀式

　その秘密の入会儀式のため京都に行く道中、紹介者が監視役のように付き添い、他人とは接触しないようにするという。気が変わり途中で逃げられることを防いでいるようだ。

　その紹介者も新信徒獲得のノルマがあるようだ。正式の仏教、キリスト教では、信徒の獲得は戒律で禁止されている。だから新興宗教は怪しい。

　秘密の儀式内容は、心理学を悪用した洗脳教育のようだ。真っ暗な部屋の中でガンガンと音楽を流し、思考を停止させて洗脳させる方法である。その方法は、米軍がベトナム戦争で精神を病んだ軍人を社会復帰させる為に開発された心理学応用の治療手法の悪用である。

　私も1999年頃、ある自己啓発セミナーで同じような手法で「洗脳」された経験がある。それは考え方を前向きにする正当な方法であったので、私には良い影響を与えた。たぶんオウム真理教も同じ手口を悪用したと推定される。

脱会すれば地獄行き？

　その教団では、脱会を申し出ると、地域の信徒が大勢で自宅に押しかけてきて「脱会すれば無間地獄に落ちるぞ」と家の回りで大騒ぎをして脱会を阻止するという。信徒も真面目に脅迫しないと、教団から睨まれ、過度な寄進を強要されそうになるので、真剣に脅迫してくるという。そうやって相互監視、相互脅迫の自縛システムで教団を守っている。オウム真理教も、麻原が大勢の信徒の前で脱会しようとした人を集団リンチ死させている。同じ手口である。一緒にリンチに手を貸さないと、今後は自分が集団リンチの憂き目にあう。その場は世間から隔絶した教団内部である。だれも助けてくれない。だから脱会は難しい。

　無間地獄に落ちるのは、大変なのだ。親殺しをしないと無間地獄には行く資格がない。それを脅しで使うのはブラックジョークである。

真の地獄

　地獄はあの世にはない。狂った新興宗教団体に入会した状況が地獄なのだ。思考停止で、教団のロボットになることが地獄である。その地獄の中で、サリンを撒いて、絞首刑台に上った高学歴の若者が多数いた。バタフライ効果で、安陪さん暗殺のような事件が起きる。自民党とカルト教団の公明党が組んで、日本を間違った道に進ませることが地獄への道なのだ。ウイグル族を強制労働で強制収容所に隔離し、生きたまま臓器を取り出すことをしているのが中国共産党である。その中国共産党を擁護する公明党と組む自民党では、日本は地獄に落ちる。

入会費用

　入会後も、色んな名目でカネをむしり取られる。入会前の説明では、年間で数万円程度のはずが、結果はとんでもない金額になる。そんなことは事前には何も教えてもらえない。教団本部の建設費用、信徒数から計算すると一人1千万円を超える金額がむしり取られている。

有名企業の会長とかも信徒に名を連ねているが、宣伝塔である。彼らは教団から優遇され、嫌な思いはさせられていない。真剣に入団を進めている。有名人には天国で、一般信徒は地獄である。宣伝塔の桜田淳子は天国組なのだ。それはＫ国の将軍様用の歌姫扱いとよく似ているようだ。

　オウム真理教では、全財産を教団に貢いで入団である。それが出家である。だから脱会しても帰る場所もない状態である。残るも地獄、去るも地獄である。

　またご奉仕の名目で教団本部の掃除に駆り出される。それも本部の本殿の一般見学者達に目に触れられないように、とんでもない時間指定で遠方より駆り出される。その肉体的疲労で、その帰路に交通事故で亡くなられた方もいるという。奉仕地獄である。

　その後の情報で、新本殿建設の為、富士山麓に土地を入手したとの週刊新潮の記事にあった。

　以前、岐阜県で町長が襲われる事件があった。どうも新本殿を建てるための土地の入手を巡っての因果のようだ。あくまで噂であるが、そんな噂が出るだけ、怖ろしい。火のない所に煙は立たぬ。

敵もＩＴを駆使

　ネット上のヤバい情報では、教団のＩＴ部隊がその書き込みを削除するという。また教団のＩＴ部隊によりWikipedia情報も書き換えが頻繁にされている。私もその情報の書き換えを目のあたりにした。教団に都合の悪い情報は直ぐ消されるのだ。

　お葬式があると、教団がそれを取り仕切り、香典は全て持って行ってしまう。それでは死んでも浮かばれまい。

　信徒獲得のため、一般向けに教団の本殿の見学会が開催されている。その見学会では、一般見学客が信徒の掃除する場面とかち合わないように、調整がされている。また信徒は一般見学客と口をきいてはならない戒律があるようだ。ご奉仕の名目の強制労働がバレては困るからだ。その見学ツアーも、各所で頻繁に点呼が行われ、見学者が勝手に境内を見て回れないように監視されている。何も知らない見学者は極楽のような本部本殿を見学して感激だけすることになる。地獄で知らぬが佛である。

地獄

　自分が考えることを止めた時、地獄が出現する。自分が破産しても、1億円を統一教会のような団体に寄進するのだ。自分を信じず、安易に他に頼り、自惚れもせず、自分の思考技を磨く精進をしなかった罰である。それが「佛様のお裁き」である。因果応報である。自分の頭で考える訓練をしていれば、どこかで踏みとどまれる。

普賢菩薩

　人生で必要なのは知識ではなく、智慧なのだ。賢さなのだ。私は毎日、普賢菩薩様に手を合わせている。頭が悪くても、賢さがあれば地獄は避けられる。私はオダ仏教の教祖だと自惚れている。オダ仏教は曹洞宗トヨタ教の末寺である。法典はトヨタ生産システムである。神仏を敬えど頼らず、自分で解決する。自工程完結で、何故なぜを５回繰り返し、答えを出す。

　松本明慶大仏師作　普賢菩薩

　　多くの選択肢から正しく選択し、賢く決断せよと教える佛様。

2022-12-31  久志能幾研究所通信　2579  小田泰仙

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　自惚れが自分を成長させる。自惚れとは自己満足である。自分が一番だと自惚れれば、更に技を磨くから成長する。自分はダメだと卑下していては、絶対に成長しない。

　ファッションショーでモデルは自分が一番美しいとうぬぼれ、胸を張って歩くから、その美しさが映える。「私なんか」と思えば、努力もできず、持てる魅力も半減である。それでは成長できない。

 大垣市壽年式-ファッションショー　平野学園出演　2018年4月17日

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佛さまのお裁き

　ところが多くの人は、人が努力して結果を出している才能をけなし、悪口ばかりを言う。そういう人は、人の荒探しばかりをして、自分では何も努力をせず一生を終えるのがオチである。人をけなす時間があれば、自分を磨くべきなのに、そういう人は何もしない。そして無為に人生を過ごし、老いて、死の床で自分が何も為してこなかったことを悟る。そして「オレの人生は何だったんだ」と絶望して死んでいく。それが「佛さまのお裁き」なのだ。

　　　　知己塾　　2020年1月9日
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良薬は口に苦し　

　うぬぼれなければならないが、うぬぼれてしまってはダメだ。うぬぼれて更に精進して己を磨いてこそ自惚れである。うぬぼれを批判されてこそ、何くそと頑張るから、成長する。批判こそ、「良薬口に苦し」である。人とは自分より少しだけ優れたものをけなすのが性である。それを感謝して受け止めよう。

佛の教え

　佛さまの教えを守る。それが「法を信じ　法に生かされて　法を学ぶ」という生き方である。仏教で三寶とは、佛、法、僧をいう。佛の存在、佛の説く法、それを実践する僧の３つである。自分は修行中の僧なのだ。己を一修行僧として精進を続けるのが仏様の教えを守ることだ。それを「一時一心一念道」という。

　馬場恵峰先生の雅号は、三寶斎恵峰である。原田観峰師から贈られた雅号である。

　新興宗教には法が無い。あるのは、カネという道具の力を信じ、より多く寄進すれば極楽に行けると説く道具論だけである。それはカネという道具に振り回される人生だ。カネは法ではない。カネは単なるこの世の利用料という道具である。

　私は馬場恵峰先生の知己塾ビデオを見直して、この一年を振り返り、来年も「一事一心一念道」を更に追求しようと決意した。

　本内容は2020年1月9日の知己塾を振り返り、作成した。

　理念と経営カレンダーより（株式会社コスモ教育出版　2013年）
 　2020年1月9日　馬場恵峰先生の教室で撮影

2022-12-29  久志能幾研究所通信　2577  小田泰仙

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　2022年12月27日、ＪＲ大垣駅の南北自由通路に誰でも演奏できるピアノが設置された。駅や街角に設置され自由に弾ける「ストリートピアノ」は各地で人気があり、街のにぎわい創出になっている。

　その社会情勢から見て、大垣市内に駅ピアノが置かれるのは、なんと世間より5年ほど遅れての設置である。この遅さは、岐阜県第二都市として恥ずかしい有様である。

　世間に遅れた大垣事情を見かねて市民有志が動き、大垣観光協会が後追い協業で、やっと駅ピアノが設置された。世間に遅れる事5年である。大垣市行政の芸術に対する貧困さが露呈した。

　　駅ピアノ　ＪＲ大垣駅の南北自由通路　　‎2022‎年‎12‎月‎29‎日、‏‎10:32

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子育て軽視、文化芸術軽視の大垣市

　故河村義子先生は、大垣市からの音楽行事に資金援助が皆無で、その音楽活動で困っておられた。河村義子先生は、音楽演奏会を企画すると市内の企業を回って資金援助をお願いに回られた。しかし市内企業の横並び情勢があり、一社あたりの援助金は少なかった。情けない。だから私も陰ながら支援をした。

　それでいて、各企業は大垣市から寄付金要請があると多額の寄付金を出している。その寄付金依存率は、県下一で、岐阜市のそれの10倍にも上る。刈谷市の362倍である。

　河村義子先生の演奏会ポスターには、「大垣市教育委員会協賛」と書かれる。しかし協賛とは、大垣市は名前を貸すが、カネは一銭も出さないとの宣言である。それだけ大垣市は芸術に無理解で吝嗇だ。子供の情操教育で音楽は大事な要素である。大垣市はその面を軽視している。

　それでいて「大垣市は子育て日本一を目指す」はお笑いである。なにせ大垣市は児童生徒一人当たりの教育費が県下最低なのだ。それは、小川敏前市長の腰巾着である山本譲教育長がこの10年間も大垣教育界を支配していたからだ。だから大垣の文化・教育は枯渇した。数年前、熱中症で豊田市の学童が倒れた事件の折、大垣市小中学校のエアコン普及率は2.1％で県下最低の水準だった。県内の他市はほとんど100％の設備率であったのに、だ。子供を育てる環境を放置していた。これも教育長として無責任であった。

　8年程前、私が山本譲教育長に文化事業の支援をお願いに行ったら「小田さん、大垣市はカネが無いのですよ（文化教育にかけるカネは無い？　役人の贅沢には大いにカネを使う？）。小田さんも稟議をあげるのがどれだけ大変かはわかるでしょう」と言い訳をして山本教育長は支援を拒否した。その稟議を通すのが責任者の仕事なのに、それを士農工商の汚役人は放棄して威張っていた。それ以来、私は二度と大垣教育委員会には足を向けていない。

　芸術に対してカネに渋い大垣は駅ピアノにカネは出さず、松栄楽器（同市旭町）が1979年ヤマハ製の中古ピアノを無償提供した。大垣市は、暗黙的に寄付を強要したと推定される。大垣市の最下級の身分の商人には、寄付の強要が有るのだ。寄付をしないと大垣市内の仕事関係で差支え出ると推定される。だから大垣は封建社会で士農工商の世界である。

士農工商の最下層の商人に寄付を強要

　今回設置された駅ピアノの費用は約15万円と推定される。ピアノは中古物件で約10万円、補修・調律費用を含めて約15万円と算定した。その15万円さえ大垣市は出さない。それでいて、県下一の豪華絢爛たる新市庁舎に126億円も散財した。しかし街の活性に貢献し、文化芸術の高揚になる15万円のカネにはケチるのが大垣市の役人（士）である。大垣市は士農工商の世界である。下々の商人（今回は松栄楽器）にカネを出させて、下々の楽しみを賄わせるのが大垣市の汚役人である。

大垣は文化の不毛地帯、大垣のルネサンス

　現市長の石田仁大垣市長は体育系なので、児童生徒がスポーツで賞をとると、岐阜新聞、中日新聞の西濃欄に頻繁にツーショットである。しかし石田仁市長は文化芸術には疎いようだ。だから駅ピアノを大垣市に期待しても無駄だったのだ。だから市民の有志が動いたのだ。

　イタリアのルネサンス期、市の有力者が芸術を支援してイタリアは栄えた。大垣は前市長の小川敏も現市長の石田仁市長も現術を軽視するから、大垣は没落した。大垣の衰退を止めるには、大垣市の為政者たちの入れ替えが必要だ。来年の市議会選挙、2年後の市長選挙で市民の意思を反映させるしかない。

資料

大垣市の新市庁舎は県下一豪華 

　新市庁舎費用　負担金比較

　　　　　　　人口　　新市庁舎費用　負担金　　　　年間税収

　　　　　　　　　　　　　　　　　市民一人当たり 　一人当たり

　大垣市　　　159千人　　126億円　　79千円　　　386千円

　岐阜市　　　406千人　　266億円　　65千円　　　398千円

　各務ヶ原市　145千人　　 83億円　　57千円

　多治見市　　107千人　 　52億円　　48千円

　刈谷市　　　140千人　　 84億円     60千円　　　434千円

大垣市の教育は県下最低レベル（2019年）

　　　　　　　　　予算総額　　一人当り予算　　児童生徒数　

　　　　　　　　    　千円　 　大垣100で　　　　人

　多治見市　　　　735　　　　158　　　　8,862　　

　岐阜市　　　　　529　　　　114　　　 32,074　　

　可児市　　　　　517　　　　111　　　　8,352　　　

　大垣市　　　　　465　　　　100　　　 14,400　　

　各務ヶ原市　　　445　 　　　96　　 　12,525　　　

　刈谷市（愛知県）918　　　　197　　 　11,120

 .

大垣市は乞食行政

　石田仁市長も前大垣市長の小川敏も、寄付をする業者との頻繁なツーショットで御用新聞に顔出しである。カネをねだる大垣市の乞食行政である。恥ずかしくないのだろうか。寄付金額が刈谷市の362倍は異常である。業者にも裏の利権があるから寄付をするのだろう。

　　　　　令和2年度　予算

　　　　　　一般会計収入　　　うち寄付金額　比率

大垣市　　 　603億6000万円　　7.24億円　　1.20％

岐阜市　　　1790億1000万円　　2.10億円　　0.12％

多治見市　 　417億5368万円　　0.64億円　　0.15％

高山市　　　 422億3779万円　　0.06億円　　0.014％

刈谷市　　　 607億8000万円  　 0.02億円     0.003％

高崎市　　　1655億2000万円　　1.30億円　　0.078％

2022-12-29  久志能幾研究所通信　2577  小田泰仙

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宗教とはご先祖の教え

　宗教の「宗」は、「ウ冠」と「示」からなる象形文字である。ウ冠は我家の事、「示」は神事でお供えや生贄を置く台の象形文字である。つまりその家の教えが宗教である。言うなればご先祖から伝わる家訓である。

　つまり仏教とは、お釈迦様（仏の悟りを開かれた方）の説かれた教えである。キリスト教はキリスト様の教えである。すべてを称して宗教である。

　家訓とは、「正直であれ、勤勉であれ、盗むな、人を殺すな」等のその家の教えである。三井家の家訓、豊田家の家訓、住友家の家訓の内容は、まるで宗教の経典と同じである。すばらしい家訓がその家を繁栄に導いた。神様が繁栄に導いたわけではない。ご先祖の教えが家を繁栄に導いたのだ。いわば人生を生きていくための家庭料理法のようなレシピである。

　その例として住友家の家訓を文末に示す。住友財閥は、日本の三大財閥の1つで、ロスチャイルド財閥を超える世界最古の財閥である。その歴史は400年以上前にさかのぼる。

 　それに対して仏教やキリスト教やイスラム教の三大宗教は、全国チェーン店レストランのレシピである。そのレシピは家庭料理と中身が大きく変わるわけではない。言っていることは、人間として当たり前のことを戒律として定めただけだ。家庭料理と外食レストラン（大量生産、大衆向け）の料理の中身が同じであるのに似ている。

　まるでスマホで外食を頼むウーバーイーツ（Uber Eat）と同じで、信じる宗教（好きな料理）を何処に頼むかで、配達される料理が変わる。日本では新興宗教が跋扈しているので、すこし宗教の興味を持てば、信徒獲得に飢えた新興宗教団体が入会勧誘に飛んでくる。まるでウーバーイーツの出前と同じである。

　Uber Eats の登録店舗数が2021年に 10 万店を超えた。Uber Eats は2016 年 9 月に東京で 150 のレストランパートナーとして始まり、現在 Uber Eats は 35 都市以上で展開している。

　日本には18万余の宗教団体があるという。その数はUber Eatsといい勝負である。日本では、一人平均2～３個の宗教を信じているようだ。それは馴染みの個人営業の飲食店（Uber Eat）があると同じである。

日本の宗教の実態

　日本の信者数は２億1972万人、日本の宗教法人総数は18万3581（文化庁　1994年度『宗教年鑑』より）。日本の人口は１億２千万人だが、統計によると、一人２つぐらいの宗教を掛け持ちしているようだ。意思を持って信者になるには、高校生くらいにならないと思想が確立しないだろう。それを考えると8,000万人が信者候補である。だから一人で３つぐらいの宗教を信じているようだ。つまり神様、仏様、鬼太郎様である。日本人はキリスト教のように一神教でないので、節操がない。

オダブツ教

　だから自分の家の代々の家訓をその家の宗教として子供に教えればよい。小田家の家訓を宗教にしたのが、オダブツ教である。世界の宗教の本質は同じである。その宗教が生まれた環境でその戒律が変わる。貧乏な家の家訓と裕福な家の家訓が違うように、温暖な環境の地で生まれた仏教は穏やかな戒律である。厳しい砂漠の環境で生まれたユダヤ教、キリスト教は厳しい戒律を信徒に課している。

　しかしその本質は同じである。宗教とは茶筒を環境により切り方を変えて見える世界の差と同じである。茶筒を横に切れば丸、縦に切れば長方形、斜めに切れば楕円形である。見える形は違うが本質は同じである。まるで盲人が像を撫でて、その形態を他人に伝えると同じである。愚かな人間にはその本質を伝えきれない。

新興宗教の怖ろしさ

　家庭料理と外食レストランの差は、それに洗脳という調味料が有るか無いかである。その調味料は麻薬のようなものだ。それに気が付くかどうかで、人生が変わる。ある人は、麻薬のような調味料に洗脳されて、一億円もお布施を出す事件が起きた。そのバタフライ効果で、安陪さんが殺された。宗教とは何かを自分で考えず、宗教に嵌った人の末路である。

　宗教とは我が家の教え、助けてくれるのは自分と悟れば、人生に破綻はない。

　ベートベン曰く「神に頼るとは何事か。自分で解決せよ」と。

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資料

住友家　家訓

1. 主務の権限を越え、専断の所為あるべからず。

2. 職務により自己の利を図るべからず。

3. 一時の機に投じ、目前の利に走り、危険の行為あるべからず。

4. 職務上過誤、失策、怠慢、疎漏なきを要す。

5. 職務上に係り許可を受けずして、他より金銭物品を受領し又は私借すべからず。

6. 名誉を害し、信用を傷つくるの挙動あるべからず。

7. 私事に関する金銭の取引その他証書類には各店、各部の銘柄をもちうべからず。

8. 廉恥を重んじ、貧汚の所為あるべからず。

9. 自他共同して他人の毀誉褒貶に関して私議すべからず。

10. 機密の事を漏洩すべからず。

11. わが営業は信用を重んじ、確実を旨とし、もって一家の強固隆盛を期す。

12. わが営業は時勢の変遷・理財の得失をはかり、弛張興廃することあるべしといえども、いやしくも浮利に走り軽進すべからず。

13. 予州別子銅山の鉱業は我が一家累代の財本にしてその業の深長は実に我が一家の隆衰に関す。よろしく旧来の事跡に徹して将来の便宜をはかり、ますます盛大ならしむべきものとす。

2022-12-27  久志能幾研究所通信　2576  小田泰仙

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実績こそ君の実在だ。他はどうでもいい。マネージャーとは「実績をもたらす人間だ」と私が定義するのはこの理由による。

　ハロルド・ジェニーン著『プロフェッショナルマネージャー』プレジデント社　p308

　大垣市という組織体のマネージャーは大垣市長である。実績には、市民を不幸にする政策は含まれない。実績とは大垣市の価値を向上さ、市民を豊かにする政策の実現である。それを実現できない市長はマネージャー失格である。

　ごみ袋有料化は負の実績である。その落とし前は返さねばならぬ。市民には利益もなく、関係者だけの利権政策は汚職である。この政策で、数億円の金が動き、利権が発生している。その「ごみが増えている」という嘘広報による利権漁り政策は、バタフライ効果として、大垣市を死に至らしめるだろう。

　前市長小川敏が無為無策であったので、大垣市の資産価値は20年間で半減した（公示地価が半値以下に暴落）。その政策を石田仁市長は継承している。

　2006年に上石津町を合併して以来、大垣市の人口は減り続けている。

　旧大垣市内で見れば、22年間、大垣市の人口は減り続けている。

　大垣市の児童生徒一人当たりの教育費が県下最低を継続している。

　大垣駅前商店街の80％がシャッターを下ろして幽霊通りとなった。

　実績を全く上げていないのに、汚役人、汚議員は日本有数の高給である。

鉄槌

　2年後の市長選挙で石田再選はあり得ない。ゴミ袋有料化推進委員長の近沢正議員の再選もあり得ない。市民からのその鉄槌がなければ、大垣市は滅びる。

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バタフライ効果（英: butterfly effect）は、力学系の状態にわずかな変化を与えると、そのわずかな変化が無かった場合とは、その後の系の状態が大きく異なってしまうという現象。カオス理論で扱うカオス運動の予測困難性、初期値鋭敏性を意味する標語的、寓意的な表現である。

　気象学者のエドワード・ローレンツによる、「蝶がはばたく程度の非常に小さな撹乱でも遠くの場所の気象に影響を与えるか?」という問い掛けと、もしそれが正しければ、観測誤差を無くすことができない限り、正確な長期予測は根本的に困難になる、という数値予報の研究から出てきた提言に由来する。

　この項、Wikipedia「バタフライ効果」より

2022-12-26  久志能幾研究所通信　2575  小田泰仙

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　馬場恵峰先生の三回忌参列準備のためブログ更新が遅れました。恐縮です。　

　2022年12月24日、馬場恵峰先生の三回忌が大村市の日中文化資料館で執り行なわれた。約50名の参加者があり、厳かに執り行われ、生前の先生の遺徳が偲ばれた。圓鏡寺の新しく来られた住職様（新婚）の力強い読経の声で、先生の功徳を偲んだ。

　馬場恵峰書　　日中文化資料館蔵

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　この2年間、私はコロナ禍で巣ごもりしていたが、久しぶりに九州まで遠出をして、社会の変化を感じた。

所用時間短縮

　今回長崎新幹線が開通したことで、大垣市から大村市までの所要時間が、従来より30分間ほど短縮された。有難いことだ。それでも片道6時間半である。今までは７時間を要した。それをこの10年間、毎月のように先生宅に通った。その費用総額約1000万円である（＝10万円×10回／年×10年）。それを評価して、それだけの価値がある先生であったと回想している。男が男に惚れるとカネがかかるのだ。

　所用時間が30分短縮されたが、武雄温泉駅と博多駅間は単線の在来線特急である。長崎新幹線が佐賀内を経由して博多まで通すには、政治のエゴが立ちふさがっていて見通しが立たない。経済の発展と技術の発展は政治に左右される。日本の政治が貧困であるので、経済が停滞している。

長崎新幹線

　長崎新幹線の車内は新しい車両だけに、広く明るくスマートに感じた。畳も嫁も新幹線も新しいのは良い。武雄温泉駅と新大村駅間は所要時間が11分なので、自由席を利用した。自由席も東海道新幹線より、なぜかゆったりとしている感じがする。車内色は山吹色でハデハデである。

　ウクライナ戦争の影響か、物価高騰が身に染みる。2年ぶりに乗った山陽新幹線内のコーヒが310円から340円に値上がりしていた。東海道新幹線内は、320円が350円に値上がりである。約１割の値上がりである。

　これは物価上昇の一現象であって、他の食品の値上げを象徴している。新型コロナ対策で300兆円ものカネをどぶにすてるような対策しかできないのが、岸田政権のクズさぶりである。300兆円ものカネを浪費して増税はなく、たった20兆円の防衛費の増加で増税の発案である。

　閣僚の身内に媚中派が跋扈を放置している。まるで穴の開いたバケツで火消しをしているようだ。それでいて日本は、コロナの世界一の感染率である。不適正な対策のため医療関係者はウハウハである。おかしいではないか。岸田首相は、鳩山首相、菅首相に匹敵する最悪さである。次回に選挙で国民の意思を示さないと、日本は復活できない。

大村市は人口が増加

　長崎県内で大村市と諫早市の隣の市だけが人口増である。長崎市は人口減少である。世の高齢化で、坂の多い長崎市は老人には住みにくく、人口が減っているという。他の市は、日本国内と同じ状況で、人口減である。

　その中、大村市には国際空港もあり、新幹線駅も新設され、電子産業も盛んで、自衛隊基地もあり（国の金が落ちる）、土地も平らで広く、住みやすく若い人が移住してくるという。行政も子育てに力を入れているという。

　新設された新大村駅の回りは、今は何もない状態だが、これから多くの施設が出来る計画があるようだ。未来があることは、楽しみである。新しい駅が出来る。新しい道ができる。新しい施設が出来る。それが都市発展の起爆剤になる。

　新大村駅の周辺

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大垣市との対比

　それを鏡に大垣を振り返ると、大垣市内は、利権のぶつかり合いで、閉塞感が溢れている。何も変わらない。変えたのは、衰退の道への施策ばかり。ごみ袋有料化が最たるもの。為政者たちはその利権あさりで忙しい。石田市長は市民の為の決断と実行には無縁である。大垣市行政を破壊、改革してほしい。できないなら、市長を変えるしかない。

　大垣市は、「子育て日本一」とほざいているが、実質的には県内で最低の子育て環境である。児童生徒一人当たりの教育費が県下最低である。だから若い人が移住してこない。今、大垣は死につつあるのだ。そんな状況で、「前市長の政策（無為無策）を継承する」という石田仁市長には、痴気と狂気を感じる。

市の長期ビジョン

　駅の誘致、飛行場の誘致、道路の整備、産業の誘致は市の長の責任である。50年前の大垣市は、豊かな水を利用して繊維産業を誘致して栄えた。その恩恵で私は育てられた。その繊維産業が衰退してから、大垣市は無為無策である。電子産業、ソフト産業、自動車産業を誘致して発展を図るべきだった。大垣市はそれをやらなかった。前市長は愚劣な元気ハツラツ市行事にうつつを抜かし、大垣市の駅前商店街を破壊した。前市長は実にその6割を閉店に追い込んだ。現在、その8割がシャッターを下ろした。その結果が現在の衰退である。市（組織）の興亡は、行政の長一人によって決まる。それが恵峰先生の暮らした大村市からの啓示であった。今度乗車した長崎「震撼」線は、よき啓示を与えてくれた。

大垣市の教育は県下最低レベル（2019年）

　　　　　　　　　予算総額　　一人当り予算　　児童生徒数　

　　　　　　　　    　千円　 　大垣100で　　　　人

刈谷市（愛知県）918　　　　197　　 　11,120

多治見市　　　　735　　　　158　　　　8,862　　

岐阜市　　　　　529　　　　114　　　 32,074　　

可児市　　　　　517　　　　111　　　　8,352　　　

大垣市　　　　　465　　　　100　　　 14,400　　

各務ヶ原市　　　445　 　　　96　　 　12,525　　　

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2022-12-25  久志能幾研究所通信　2574  小田泰仙

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時間赤字人の社長

　ある会計事務所の社長が法事のため新潟から長崎まで、高級車で往復したという話を聞いて呆れた。なんでも高級車を購入して、数年で10万㎞を走ったという。ますます呆れた。距離は片道約1600㎞で、電車利用なら乗車時間10時間の長距離である。

　確かに高級車なら長距離移動でも疲れが少ないし、運転していて楽しいだろう。しかし人生収支の会計計算では、大赤字である。彼はお金持ちかもしれないが、時間貧乏である。だからその考えのため、自己中心的な考えに陥り、人様の時間を無駄にする行動が目立つ。彼は「時間は命」が分かっていない。

　時間は常に赤字である。　　　P.F.ドラッカー

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社長の責務

　お金があるのだから社長として後部座席に座って移動なら納得できる。しかし自分が専属運転手として、それをやったら人生収支が赤字に転落する。社長としてやるべきことが別にあるだろう。社長には社員の生活が懸かっている。しかし運転中は何もできない、考えられない。運転中は運転以外を考えてはいけない。運転中は、人生で一番大事な時間が無為に使われ、失われる。運転は楽しいのかもしれないが、その代償が大きすぎる。長距離を走れば、事故の確率も増える。

　交通事故は走行距離に比例して、一定比率で発生する。どんなに注意をしても貰い事故が発生する。車は走る凶器である。歳を取れば自分の注意力も減少する。意識せず、油断して走った時、事故は起こる。事故を起こせば、人生収支の破産も有りうる。

　〔事故発生件数〕＝〔走行時の事故率〕×〔走行距離〕　

　彼は社長として金があるからやっているのだろう。カネがあるから幸せではない。単に中小企業の社長業のストレス過多で、高級車を買い、ストレス発散のため必要以上に自己運転で走り回っていると推察した。彼は不幸な人だと思う。車は中距離までなら便利だが、長距離では逆に不便で、自分の運転で移動するに適した移動手段ではない。社長は自分の趣味を優先してはならない。従業員の幸せを優先すべきである。

　これは個人の価値観の相違だが、私は30㎞以上の移動は電車である。電車なら移動の間に考え事や仕事ができる。車ではそれが難しい。車移動では、事故の恐れも時間ロスも生じる。昔の車の少ない時代ならともかく、これだけ車が増えると、車での移動は時間がかかるのだ。また社長として、彼の背中には社員の生活が懸かっている。死亡事故で起こせば、社員が路頭に迷うのだ。

社長の死

　2010年頃、私と一緒に経営者研修をうけたＭ社長が大型バイクでツーリング中に転倒し死亡した。彼の年齢は60歳以上だったと記憶している。その会社の見学もさせてもらった仲である。社長の趣味として、大型バイクのツーリングには違和感を覚える。前職の会社では、バイクは事故率100％で、社員は利用禁止であった。社長が死亡したその会社は、幸い娘婿の専務が優秀であったので、社長業を娘婿が引き継いで事なきを得た。社長の死は会社存続に影響するのだ。

2022-12-24  久志能幾研究所通信　2573  小田泰仙

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　私が学生時代、飛行機好きの私は名古屋大学の航空学科に進学したい夢を抱いたが、東大に入るよりはるかに難しいことが分かった。また当時は、日本の航空機産業が壊滅状態で就職口も皆無に近く、メシが食えないと分かり早々に諦めた。私の学力と志望校のレベルがあまりにかけ離れていた。どんな夢でも叶わないことはないはずだが、それに対する道が隔絶しすぎていると、嫌でも納得して諦める。それが普通の人間の常識だ。だから私の飛行機好きはあくまで趣味でとどまっていた。

進学校での辛い日々

　並みの才能では、進学校でいくら必死に勉強しても上位になれない冷酷な現実があった。あまり勉強していないような学友が、はるかに良い成績を出している。進学校では、周りは自分より成績の良い生徒ばかり。そういう現実を知って、社会の厳しさを実感する。学力が平均より少しだけしかよくない私は、進学校で塗炭の苦しみを味わった。

　当時（1960年代末）は、団塊の世代がしのぎを削り、4当5落と言われた受験戦争時代である。自分がそういう時代に生れた宿命である。しかし時代が変って生まれれば、特攻の隊員に選ばれたやもしれれぬ。父の5人兄弟のうち３名が戦争に行き、2名は戦死である。私が平和な時代に生れたことに感謝である。

　私が地元の進学校に合格した時、母は喜んでくれた。私が学生時代には、両親から「勉強しろ」と言われたことは一度もない。私は自分で勉強を真面目にこなして、同時に趣味として飛行機に凝っていた。

母のあたたかい支援

　それでも、学業では毎夜1時、2時、3時まで机に向かう日々であった。母は黙って夜食を作ってくれて、鉛筆も削ってくれていた。当時は何とも思わなかったが、今、その鉛筆の束を眺めると母の愛情を感じる。

 　(今は、当時の睡眠を削って勉強したことを反省している。脳生理学の研究では、睡眠はしっかりとらないと記憶力が低下することが分かってきた。）

　その鉛筆の束は今でも大事に残してある。今見ると、まるで花を生けたあるように見える。当時の鉛筆入れは、廃空き缶利用である。当時の母の節約ぶりが推察できる。それが母として最大限の愛情の証しだと思う。母は若い頃は華道の池ノ坊の師範であった。また洋裁の先生であった。できた母であった。

　その尖った鉛筆の削り方で、母の尖った性格を思い出す。母は標準偏差から外れた能力の持ち主だった。知人の社長が「お前の母親は、大垣中の会社社長の誰でも太刀打ちできない。女傑だ」と一目置いていた。それでも母は私の勉強の仕方には何も言わなかった。

　今にして振り返ると、経営上（師範として教育上で）の観点から、母は自分の経験したことのないことには、口を出さなかったのだと思う。私も会社に入って多くの仕事を経験して、その仕事を経験しないと偉そうに口は出せないのだ。現場の人が一番よく知っているのだ。会社では研究開発部に長く所属していたので、全て自分でやる経験をさせてもらった。それが自分の宝である。

　50年前に母が削った鉛筆の束。今も母の形見として大事に保存している。

　今見ると、花を活けたように見える。

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天皇陛下対応

　多分同期の中では、私が誰より多くの種類の仕事の経験をしたと思う。1975年頃（不況の折）、工場実習の名目で土方の仕事、コンクリート打ち、道路つくりもさせられたこともあった。その道路は、トヨタの天皇（豊田英二社長）が来社さることで社内が大騒ぎとなり、研究開発部への道を舗装することが決まった。それで実習中の若手（技術者）を集めて道路工事が始まった。私はその工事に一土方として駆り出された。今にしては、お笑いの対応である。当時は大不況で、会社にカネがなかったのだ。それで土方とはどんなものかを実体験した。

　また私は３Ｋの最たる現場（鍛造、鋳造、熱処理工場）の管理職も担当した。また特設消防隊長として放水訓練も経験した。だから管理職として、現場を経験して多くの知見を得た。経験がないと、現場の人間には何も言えない。だから両親は私の受験勉強に対して、何も言わなかったのだろう。50年経って今になりそれに思い至った。母は若い頃は華道の池ノ坊の師範であった。できた母であった。

Ｈ様問題で炎上

　現在、ネット上でＨ様問題が炎上している。世には息子の絶対的学力が低いのに、息子を見栄で東大に行かせたいと裏で画策する親がいる。両親とも学生時代は勉強を真面目にせず、遊び惚けて下駄を履かせてもらって卒業した。両親は苦労をしていないので人間が出来ていないようだ。

　だからこの両親は安易に東大入試を上から視線で眺めている。自分が受験勉強を真面目にしてこれば、それがそれだけ難しいかはわかる。両親は学生時代には遊び惚けていたのだ。それなのに、息子には勉強方法に口出し、超有名進学校で受験勉強を強いても滑稽である。

　有名進学校では勉強についていくだけでも大変だ。だからその裏の画策が「蒸気」を逸している。要は思考の沸騰点を超えている。だから国民は呆れている。皇統の危機である。子供の将来は親次第である。自分が管理職、経営者として実務をこなしてきた故にわかる、この両親に感じる違和感である。

　子供は親の背中を見て育つ。Ｈ様問題は、良き反面教師の実例である。

　馬場恵峰書

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2022-12-21  久志能幾研究所通信　2572  小田泰仙

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　家中の６Ｓとして、この50年間、紙箱に保管していた約300枚の飛行機の図面を整理してＢ４クリアファイルに収納した。合計で20冊となった。今までは箱に入っていたので閲覧に手間がかかりあまり見ていなかったが、ファイルすることでそれが容易になった。50年前の青春が目に見える形で蘇った。

　飛行機の図面は、1960年頃の雑誌『航空情報』、『航空ファン』に添附されていたソリッドモデル作成用の図面である。私はそれを見て楽しんでいる。飛行機の図面を見て、何が楽しいのか。それが趣味だからだ。理屈などはない。私は飛行機の図面を見ていると楽しい。養老孟子先生は、昆虫を標本にして集め、見るのが趣味である。同じく、何に興味を持ち取集するかは、蓼食う虫も好き好きである。私はそれにのめり込んで、非行にも走らず、真面目に飛行機好きの子供になったが、勉強もしっかりした。親は私が勉強もしっかりしているので、それに関して何も言わない。

トレース図面を発見

　その整理の中で、私が飛行機図面をトレースした図面を発見して、感慨が深かった。私はその存在をすっかり忘れていた。トレーシングペーパーが一部ぼろぼろになっていた。

　当時、ソリッドモデルを作るために、原図をトレーシングペーパーに「カラス口」でトレースをして、それを青焼きして製作図としていた。1980年ごろまでに工業高校を卒業した人間は、「カラス口」を理解できるが、普通の人には縁がなく理解不能だ。多くの知人に確認したが、工業系の学校に行った人でないとその存在を知らない。私は進学校の普通高校に通ったが、趣味で「カラス口」を手に入れ、飛行機の図面をトレースして楽しんでいた。当時はそういう趣味があったのだ。

　飛行機の外形の曲線は、雲形定規を使ってトレースである。雲形定規は30ｃｍ物差しを加工して、自作した。カラス口も使っていると先端が摩耗してくる。それを砥石で研いで再生した。

　その成果として、図面を見る眼、図面から立体的にモノを把握する力が付いた。今は３次元CADが主流だが、私は二次元図面を見れば、対象物を立体的に把握できる力が付いた。

カラス口：（英語: ruling pen）は、製図用の特殊なペンで、ペン先の形状が烏のくちばしに似ていることからこの名で呼ばれる。二枚の細く加工された鉄板からなるペン先を持ち、ネジによって鉄板の間隔を調整することで線の太さを変更することが出来る。ペン先をインク、もしくは、塗料等に漬け、間に保持しながら線を引く。細く、均一で、ある程度連続した綺麗な線を引くことができるので、ポスターや図面の線描、版下の罫線、フィルムへの書き込み、漫画の枠線、模型への着色などに用いることが多い。特に定規との併用により、均質な直線を手で引く際に用いられることが多いが、コンパスに装着し、円または円弧を描く事も出来る。インクを付けすぎるとボタッと滴り落ち画を台無しにしてしまうので気を付ける必要がある。現在では、より扱いが簡単な製図ペンの登場や、電子化（電算写植、DTP化）によりあまり利用されなくなってきている。

　この項、wikipedia「カラス口」より

　図面をＢ４クリアファイルに収納した状態（１冊２０ポケット、合計20冊）

　作図して50年が経ち、一部ボロボロになっている

　私がトレースした図面

　カラス口　50年前に購入品で価格1330円

 

2022-12-20  久志能幾研究所通信　2571  小田泰仙

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　大垣の人口は約16万人、自治会数が489である。その中の自治会長で女性はたった6名である。比率で1.2％である。他の指標から比較しても、大垣は日本有数の男尊女卑の社会である。それも大垣没落の一因である。

　日本全体の女性管理職（課長以上）は、7.7％である。

　世界の女性管理職比率は、　　　　　27.1％である。

　県別の女性管理職比率で第一位は高知県で、22.7％である。

　県別の女性管理職比率で最下位は愛知県で、4.1％である。

　　　　　厚生労働省「働く女性白書2019」より

大垣は男尊女卑　

　大垣市役所の女性管理職比率をネットで調べたが、極秘のようで、見つからなかった。

　10年程前、ある女性の自治会長さんが自治会長の会合に出席したら、他町の自治会長から「お前の町には、男はおらんのか」と暴言を吐かれたと嘆いておられた。それから10年経った現在でも、市内489の自治会で６名しか女性自治会長がいないのが冷酷な姿である。その比率は1.2％である。少しも大垣市は進歩していない。前大垣市長が無為無策であった弊害がこういう面でも表れている。

　市民の側にも意識改革が必要だ。封建社会の大垣を変えるには、男尊女卑の考えがあるリーダを排除すべきだろう。前回（2021年）の大垣市長選挙では、1名の女性が立候補した。彼女の政治能力は未知数だが、現状を変える一歩として、次回の選挙を期待したい。利権とシガラミに汚染された旧態依然たる政治家に支配されては、大垣は変わらない。まず何かを変えないと、大垣は変わらない。

　止っている組織は、外部から力を与えない限り、何時までも止っている。ニュートンの第一法則である。一歩前に出るエネルギーを与えないと、動くきっかけにならない。その組織は人間で構成され、人間によって動かされている。その人間を変えないと何も変わらない。

ＩＦ

　しがらみのない彼女が市長になっていれば、詐欺のような「ごみ袋有料化」の議案は提出されなかっただろう。残念だ。

2022-12-19  久志能幾研究所通信　2570  小田泰仙

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