久志能幾研究所通信

現在の大垣市民憲章の論理構成がおかしい。大垣市民憲章で宣言している内容がお粗末である。だから大垣市は迷走している。

（大垣）市民の誓い：「私たちは水を生かし　緑を広げ　安全に務め　心を育て　助け合います」

論理の問題点

この市民憲章では、人よりも、水、緑が大事にせよと、市民の誓いで強要している。ついでに、人の教育より、先人の伝統より、安全と心を育てるのが大事と血迷って宣言している。なにかおかしくないか。大垣市を支え、発展させるのは、人である。水も緑も自然の恩恵で市民が作ってきたものではない。今の大垣市民憲章には、人の育成、歴史の恩人の話がない。恥さらしな市民憲章である。

テクニカルライティングの基本は、一番大事なことを、一番最初に記述する。その論法で言えば、大垣の市民憲章で、人よりも水が大事なのだ、と宣言しているのだ。言葉とは裏腹に、天与の水をいい加減に扱う（治水をせず）から、水害のしっぺ返しを受けるのだ。頻繁に市内の基幹道路が水没するお粗末さを招いている。市民憲章から笑われている。全てを生む源は、人である。人を育成せず、先人の恩を忘れれば市と日本の発展はない。

主語の使い方が不適切

「私」とは、禾編で稲の意味を表している。「ム」は、腕で稲を抱え、自分のモノにしていることを表す象形文字である。つまり第一人称で、利己主義的な意味を含む単語である。だから市民憲章の主語として不適である。主語を書くなら、皆、全員、大垣市民を主語にすべきである。

戸田公の功績

今の大垣市の基礎を築いたのは、370年前の初代藩主戸田公が、教育に力を入れ、代々、大垣は教育の町、文化の町、博士の町に築き上げた。明治初期には、博士の出現率が、全国他市の50倍という驚異的な値であった。江戸時代に培った教育への取り組みが明治時代に花開いたのだ。

今でも、岐阜県の学問・教育に関しては、「西の大垣、東の岩村」と言われている。二つの街はお互いに似通っている。岩村は日本の孔子といわれた佐藤一斎を生んだ街である。2018年11月3日、岩村を訪れた時、茶屋のお店の人からそう言われて大垣を見直した。

一般家庭でも毎朝のお勤めで、仏壇に手を合わせて、ご先祖にお礼を口上するのが日本人だ。その心がないから、大垣市長が戸田公を祀る神事で居眠りをする失態を晒すのだ。

お粗末な市民憲章の罪

今のお粗末な市民憲章が、今の大垣の衰退を招いている。それを放置しているのが、大垣行政の責任だ。市民の教育より、水が大事なのか。緑が大事なのか。安全が市民の教育より大事なのか。教育をきちんとして人を育てれば、おのずと市民は安全最優先で心豊かな高い意識となり助け合うのだ。説明の順序が逆である。論理構成が出鱈目だ。

因果応報

こんな低落だから、だから安全を無視した因果で、2017年11月に大垣ドローン墜落人身事故を起こして、真の犯人の大垣市行政の責任者が、全責任を業者に押し付け、雲隠れする不祥事を犯した。大垣市行政の信用がドローンと地に落ちた。その総責任者は小川敏市長である。小川市長自身が己の心が育っていないのだ。

改定案（仮）

大垣市民は皆で、人を愛し、人を育成し、先人の偉業を受け継ぎます。大垣市の発展のため、大垣の産業と文化を育てます。

（人と文化を育てれば、おのずと大垣市も発展し、産業も発達する。）

皆さんも、自分の住まいする市の市民憲章を上記の目で見直してください。

2018-11-09  久志能幾研究所　小田泰仙

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 　I’ll think of it all tomorrow, at Tara. I can stand it then.

　 Tomorrow, I’ll think of some way to get him back, After all.

 　Tomorrow is another day.

　 過ぎた事を悔やんでも時間はもどってこない。

　Ｇｏｎｅ　ｗｉｔｈ　The   Ｗｉｎｄ

　明日は明日の風が吹く。だからこそ、明日からではなく、今から精一杯生きて、明日からの種を植えよう。そうすれば、明日の風が変わる。自分がエネルギーとなって風を起こそう。

　貴方のタラは何処？　故郷が貴方に癒しの時間をくれる。

2018-11-09  久志能幾研究所　小田泰仙

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今の己の姿や状況は３年前にした決断、努力の成果である。今決断し、頑張ってもその成果は３年後でしかない。だから早く決断して、早く実行しないと成果は手に入らない。考えている間に時間だけが、無為に過ぎてゆく。己の敵の時間は、待ってくれない。

2018-11-09  久志能幾研究所　小田泰仙

  著作権の関係で、無断引用を禁止します。

　笑顔がご縁を呼ぶ。ご縁とは時間の缶詰である。笑顔で皆さんと接しよう。私でも、しかめっ面の人とは話などしたくない。その分、しかめっ面の人は、ご縁と出会う機会の確率が少なくなる。時間の喪失である。

　「顔色や容貌を、いきいきと明るく見せることは、人間としての基本的なモラルである。なぜなら人の顔色は、 家の門口のようなものだからである。広く人と交際して、自由に付き合うには、 門をひらき入口を清潔にし、客が入りやすくすることが大事である。

　ところが、本心は人と交際を深めたいのに、顔色に意を用いず、孔子の格言を信じて、ことさら渋い顔つきを示すのは、入口にガイコツをぶら下げ、門前に棺桶を置いているようなものである。これでは誰も近づかなくなる。」（福沢諭吉）

2018-11-08 久志能幾研究所　小田泰仙

著作権の関係で、無断引用を禁止します。

　あの僕らの輝いていたソニーは、いってしまった。外国にいってしまった。変わってしまった。もう昔のソニーではない。ソニーはいつの間にか、国の憲法に相当する社是を改悪してしまっていた。だから今のソニーは昔のソニーではないのだ。

井深さんの魂の社是

　ソニー株式会社（創業当時：東京通信工業）の創業者である井深大は、会社の設立目的の第一に、「真面目なる技術者の技能を、最高度に発揮せしむべき自由豁達にして愉快なる理想工場の建設」を掲げた。この終戦直後（1946年）に書かれた設立趣意書には、「日本再建、文化向上に対する技術面、生産面よりの活発なる活動」、「国民生活に応用価値を有する優秀なるものの迅速なる製品、商品化」、「国民科学知識の実際的啓発」を会社設立の目的として、社会や社員に対して価値ある存在になる姿勢が盛り込まれていた。

会社設立の目的

• 一、真面目なる技術者の技能を、最高度に発揮せしむべき自由闊達にして愉快なる理想工場の建設
• 一、日本再建、文化向上に対する技術面、生産面よりの活発なる活動
• 一、戦時中、各方面に非常に進歩したる技術の国民生活内への即事応用
• 一、諸大学、研究所等の研究成果のうち、最も国民生活に応用価値を有する優秀なるものの迅速なる製品、商品化
• 一、無線通信機類の日常生活への浸透化、並びに家庭電化の促進
• 一、戦災通信網の復旧作業に対する積極的参加、並びに必要なる技術の提供
• 一、新時代にふさわしき優秀ラヂオセットの製作・普及、並びにラヂオサービスの徹底化
• 一、国民科学知識の実際的啓蒙活動

経営方針

• 一、不当なる儲け主義を廃し、あくまで内容の充実、実質的な活動に重点を置き、いたずらに規模の大を追わず
• 一、経営規模としては、むしろ小なるを望み、大経営企業の大経営なるがために進み得ざる分野に、技術の進路と経営活動を期する
• 一、極力製品の選択に努め、技術上の困難はむしろこれを歓迎、量の多少に関せず最も社会的に利用度の高い高級技術製品を対象とす。また、単に電気、機械等の形式的分類は避け、その両者を統合せるがごとき、他社の追随を絶対許さざる境地に独自なる製品化を行う
• 一、技術界・業界に多くの知己（ちき）関係と、絶大なる信用を有するわが社の特長を最高度に活用。以（もっ）て大資本に充分匹敵するに足る生産活動、販路の開拓、資材の獲得等を相互扶助的に行う
• 一、従来の下請工場を独立自主的経営の方向へ指導・育成し、相互扶助の陣営の拡大強化を図る
• 一、従業員は厳選されたる、かなり小員数をもって構成し、形式的職階制を避け、一切の秩序を実力本位、人格主義の上に置き個人の技能を最大限に発揮せしむ
• 一、会社の余剰利益は、適切なる方法をもって全従業員に配分、また生活安定の道も実質的面より充分考慮・援助し、会社の仕事すなわち自己の仕事の観念を徹底せしむ。

ソニーの変節

　ところが、現ソニーは社是を下記に変えて、欧米のグローバル経済主義の拝金主義会社と同じになってしまった。いたずらに規模を追う姿勢を戒めていたのを反故にして、大企業を目指す姿勢となった。魂を外国人投資家に売ったのだ。

　下記の社是の中の「ソニー」を別の会社名に置き換えれば、外国の何処でもある並みの社是なのだ。だから会社も並みになったのだ。井深さんの宣言した社是とは格が違うのだ。

　戦後、トヨタ、ホンダ、松下電器、ソニーは、日本の経済復興をリードした。その中で、ソニーだけが、創業者の意志を消して、社是を変えてしまった。社是は会社の憲法である。それが会社の行動を決める。社是が曲がれば、会社も曲がる。

新しい社是

　「イノベーションと健全な事業活動を通じて、企業価値の向上を追求し、持続可能な社会の発展に貢献することが、ソニーの企業としての社会的責任の基本をなすものです。私たちソニー社員は、ソニーの事業活動が株主、顧客、社員、調達先、ビジネスパートナー、地域社会、その他機関などのソニーのステークホルダーに与える影響に十分配慮して行動します。」

https://www.sony.co.jp/SonyInfo/csr/vision/

劣化した新社是

　創業者の井深大さんが草葉の陰で泣いている。

　新しい社是では、事業活動の最重要対象者は「株主」なのだ。次が顧客、社員なのだ。ソニーの社是は、欧米のグローバル経済主義教の企業と同じ感覚の社是に劣化したのだ。だから平気で、社長の経営ミスで経営が不振になると、リストラの追い出し部屋を作り、利益最優先で、基幹部品を海外から調達し、日本の雇用を無くし、株主利益最優先の経営で、すぐには儲からない事業からは撤退する。それでいて社長は安泰なのだ。凋落の責任者であるストリンガーに巨額の退職金や報酬が支払われ、その全容はいまだに闇の中である。

　『奪われざるもの――SONY「リストラ部屋」で見た夢』（清武英利著、講談社＋α文庫）を参照

　現在のソニーの目的は「己の会社だけの企業価値の向上」が最優先で、ついでに持続可能な社会の発展に貢献なのだ。「持続可能な社会」とは、どこの社会なのか。実質的に敵国でも、ソニーが金儲けできる国なら、それは「持続可能な社会」なのだ。だから平気で技術をコンペチターに移転する。貢献する対象が曖昧だから行動も曖昧なのだ。井深さんが「日本再建、文化向上に対する技術面、生産面よりの活発なる活動」と謳っているのとは、大違いなのだ。

　いわばソニーファーストであって、日本ファーストではないのだ。今のソニーは実際に「イノベーション」を追わないから、開発でアップルに負けたのだ。iPod、iPadを生み出せない会社に没落したのだ。

　だから青少年に悪い影響を及ぼし、日本の将来の禍根を残す「健全でない」ゲーム産業に熱を上げているのだ。現在のソニーは、井深さんの作ったソニーではなくなった。さようなら、昔の僕らの理想のソニー。

2018-11-08   久志能幾研究所　小田泰仙

著作権の関係で、無断引用を禁止します。

　時刻表（納期）のない仕事は仕事ではない。自分の人生、仕事、家庭そして今日の時刻表は何？ 納期を心に刻んで、仕事をしよう。きっと仏様が助けてくれる。己の命を返上する日は決まっている。どんなに引き延ばしても100年なのだ。それを意識しないから、真剣な仕事ができないのだ。

私文書窃盗

　2013年７月27日、大垣市立図書館長と副館長とに談判する「事件」を体験した。当方が出した文書窃盗事件（私の私文書を図書館員が窃盗した）に対する公式見解の要求書を大垣市立図書館長宛に出したが、2ヶ月近くも回答がないので、知人の有識者に同席してもらい、二人で談判をして、その返事を求めた。私文書窃盗罪は、懲役5年以下の重罪である。その場で図書館長は、職員が窃盗した犯罪事実は認めたが、ウダウダと言い訳を言うだけで、いくら追及しても、その公式見解書の回答期限は口にしない。まさにお役人根性である。これでは行政の改革は進まないと痛感した。

　これでは埒が明かないと、議論するだけ時間の無駄と分かり、二人とも呆れ果てて退室した。その会話内容は全て録音した。いつでも公開できる準備はある。録音データのバックアップは知人に預けた。

民間企業とお役所の違い

　仕事として何らかの書類を要求されたら、嘘でもいいから回答期限を宣言する。そうすれば、遅れるかもしれないが、自ずとそれに向かって仕事を回すようになる。ところが、その民間企業の論理は、お役所には通用しない事態に遭遇した。よき反面教師との例である。魚は頭から腐る。大垣行政の頭が腐るから、組織の末端まで腐っていた。今回、記録としてこの事件を報告する。

私用文書等毀棄罪（刑法第259条）

　権利又は義務に関する他人の文書又は電磁的記録を毀棄した者は、5年以下の懲役に処する。

2018-11-08   久志能幾研究所　小田泰仙

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カメラのレンズの調達先で愕然

　現在、ミラーレス一眼レフSONYα９を使っているが、演奏会撮影用に評判の高いズームレンズ24～105㎜の追加購入を検討していた。以前に購入を検討したが、演奏会との日程上で納期が間にあわず、当時のズームレンズ24～70㎜を買って我慢した。この24～105㎜レンズは高性能で、好評なため納期2か月である。それで今回、新規に追加購入しようと調べたら、それは中国製であることが判明した。（クチコミ情報で、自分の目では確認はしていない）

http://bbs.kakaku.com/bbs/K0001008674/SortID=21660539/ImageID=2956293/

　ちなみにSONYα９はmade in Thailand

　100～400ｍｍズームレンズはmade in Japan

　24～70ｍｍズームレンズは製造国未記入（made in Japanではない）

　このSONYα９は、ソニーのピカ一商品で、それがタイ製で、その準標準レンズが中国製であることに愕然とした。CANON　EOS5Dは、本体もレンズもmade in Japanと表示されていた。安いカメラは致し方ないないとして、最高レベルのカメラ分野で、レンズまで中国に侵されるのは、元技術者として、忸怩たる思いが湧いてきた。趣味の世界で、カメラは日本製を使いたいが本音である。ソニーは技術を中国に売って、中国で生産して、その分の日本のお家芸の分野を冒している。日本の生産が減れば、日本の生産技術のレベルが下がるのだ。ソニーは金儲けのためなら、何でもありという感じである。いっぺんでソニーに嫌気がさした。

短期的視野

　以前、ソニーはアイボを創ったが、当時の社長のストリンガーが儲からないと開発を中止させた。最近になって、ロボット技術の広がりで儲かるとみて、またアイボの開発に乗り出した。なんと節操がないことか。ソニーの価値判断は短期の金儲けである。欧米の経営は、自分の任期中の成果しか見ない。欧米の企業は長期的な視野の経営ができないのだ。

　怖ろしいことに、今のソニーは、創業者の井深大さんが作った社是を改悪している。だからソニーは日本の会社ではなく、外国の会社になってしまったのだ。

レコーダで痛い目に逢う

　最近、ソニー製のレコーダで、本体の基本ソフトに不具合があり、記録したデータが全て消えてしまった。修理に出したら、そのソフトの入れ替え作業は有償で、数千円の金を取られた。その不具合が起きた根本原因は、基本ソフトのミスなのだ。家電量販店の店頭に表示された修理定款にも、ハードの修理は無償だが、ソフトの入れ替え作業は有償と明記してあった。その項目は、それまで気にもしなくて、見ていなかった。今回、まじまじと見て怒りが出た。

　私は以前から、ソフトの不具合や勝手なバージョンアップで金をとるソフト業界の商売慣習に疑問を抱いている。己のミスを顧客から金をとって直すなど、商売の正道から外れている。この件は、全てのメーカに当てはまることで、ソニー製品だけの問題ではないが、ソニー以外ならもう少し、日本的な対応がしたはずと、お店の人も言う。改めてソニーは日本の会社ではないと確認した。もうソニーの製品は買わないと心に誓った。

2018-11-07   久志能幾研究所　小田泰仙

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　最近、社会勉強のため、日経の不動産投資セミナーに参加したら、（当然のことだが）協賛の不動産会社から電話があり、ワンルームマンションの投資を勧められた。「儲かりますよと」ワンルームマンション購入の勧めである

　提供された案は、3600万円のワンルームマンションで、毎月の家賃収入は12万円という。収支計算をすると、年間、税金を引いて120万円の収入。3600万円の回収に約30年間を要する。つまり約30年間、資金が寝る。実際は修繕費や管理費で、もっと回収に時間がかかると推定した。この不安定な時代に、不確定要素が大きく危険である。資金に余裕があれば、自分がもっと若ければ、その選択肢もあるかもしれないが、今は決断できなかった。

会社の言い分

　何故、人に売って自分でやらぬ。マンション販売会社の言い分は、会社がマンションを建てたら、税制上で10年で償却しなくてはならぬ。だから一般の人に販売しているという。ワンルームを買っても、償却に30年もかかるのは、この経済状況で不安定要素が大きく危険である。それも諸経費、管理費を計算に入れると、約５％の投資効率である。それなら、もっと効率的な投資先もある。

　自宅のリフォーム工事をした業者から教えられたのは、土地を500万円で買い、1000万円の一戸建てを建て、借家にして15年で投資金額を回収するという投資である。東京のワンルームマンション投資より安全だという。そのためには、相応の自己資金がいる。なかなか世の中はうまくいかぬ。

アパート経営

　地元の中学からの友人は、勧められてアパートを建てた。いまその一億円の借金の返済で四苦八苦している。結局、儲かるのは、建築メーカと不動産屋だけである。建てるほうは、火の車になるのだ。今はアパート経営のブームで、建て過ぎて、部屋が余っているのだ。

回りはオオカミだらけ

　世の中には、「儲かりまっせ」と甘い言葉ですり寄って来る輩が多い。そんなに儲かるなら、なぜ自分で独り占めしてやらぬ。何事も自分の頭で考えないと、痛い目にあう。

2018-11-07   久志能幾研究所　小田泰仙

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　長く馬場恵峰先生の教室に掲示されていて、前から気になっていた書画があった。なにか絵の構成がしっくりこず、購入を躊躇していた。

　書友のＴさんも、この書画が間延びしていることには同意見だったので、2018年10月5日、先生に間延びしている空間に、追加の文字を書いてもらうお願いを、恐る恐るした。そうしたら、すぐ「書きましょう」と言って、その場で「無量寿」と「行雲流水」を書き足された。これで全体が締まり、書画が人生を表す絵として、格が上がった。書の大家の先生に厚かましいお願いをしてよかった。すぐに「無量寿」と「行雲流水」を思い浮かべて、書き足す先生の才能はただものではない。

この書画の意味

　この書画は人の一生を表わしている。人生の最初は、みんなと一緒に修行をする。その修行は、無量寿をめざすこと。無量寿とは、(梵)amitāyusの訳で、阿弥陀仏の寿命が無量であるところから阿弥陀仏になることをめざすこと。

皆との集団修行がおわれば、人として一人前になり、一人自分の道を歩む。それは「行雲流水」のごとくである。行雲流水とは、空をゆく雲と川を流れる水のように、執着することなく物に応じ、事に従って行動することである。

　いくら頑張っても人生100年である。何を愚かに物事に執着するのか、己を自然の一部の存在として、行雲流水の如く生きよとの教えである。

　そして老いて一人静かに庵で人生を振り返る。その後ろの障子に己の影（人生の歩み）が投影されている。その影の描写がなかなかに良い。

　この絵に「無量寿」と「行雲流水」を書き足して、全体の意味がよくわかるようになった。

2018-11-07   久志能幾研究所　小田泰仙

著作権の関係で、無断引用を禁止します。

　「時は金なり」は間違い。失ったお金は稼げば取り戻せるが、失った時間は取り戻せない。

　いくら金を積んでも、18歳の輝く青春は戻ってこない。過ぎ去った時間とは、己の命の一部が死に、抜け殻が歴史として記憶に残っていること。その抜け殻を懐かしがっても、新しい価値あるものは生まれない。その失われた時間の冥福を祈り、その供養のため、残った時間を精一杯生きるために知恵を出そう。そうすれば命が輝く。生きているのではない、生かさせているのだ。

　人生の時間の法則は、水の如し。人生の「法」とは、水（サンズイ）が上から下に流れる（去る）こと。決して、その逆はあり得ない。人生二度なし。生涯現役で精進しよう。

2018-11-06   久志能幾研究所　小田泰仙

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